. 20. října / oktobra 2025
Vítáme všechny, kteří právě sledují naše 260. on-line setkání studijní skupiny Dr. Hawkinse.
Už jen tím, že jsme dotřepali svoje kostry na toto setkání, máme šanci, že se na nás něco osmózou nalepí. Tak, jak se to děje v AA nebo v jiných dvanácti krokových skupinách. Naše setkání umožňují postupné posuny z poslouchání do momentů, kdy tzv. trkne – a to naposlouchané je uplatněno v praxi, v situacích, kterými jsme karmicky přitahováni.
Díky našemu každopondělnímu on-line setkávání se, se v naši duchovní práci nacházíme v etapě, kde důrazem není již jenom „vědět“, ale stávat se tím, co se učíme. A to s pomocí naši nepřetržité duchovní zamyšlenosti. Je to mysl, která nás dovede k nemysli. Tím se posouváme do setkání, která jsou více zaměřená na vzdávání se, nebo-li přijímání toho, co je, a – toto vzdávání – je srozumitelně podané ve slovenském či českém jazyce.
Kromě on-line pondělků pořádáme 2x ročně osobní setkání, vždy na jaře a na podzim. Podrobnosti jsou uvedeny na webu www.hawkins.support.
Ti posluchači, kteří se připojili nedávno, mohou načerpat poznatky z našeho archivu on-line setkání, které jsou archivovány rovněž na stejném webu (www.hawkins.support).
Odezvy odkládáme z důvodu nepřítomnosti Jula, kromě jedné, která byla na minulé setkání.
Ale nejprve si pustíme Požehnání od Dr. Hawkinse. Pohodlně usaďte či ulehněte a začínáme.
Video s požehnáním od Dr. Hawkinse:
CZ překlad textů krátkých DRH videí 1 – 16
. C1. DRHclip Vypořádání se hlubokými životními krizemi.
.1. A v dnešní přímluvě budeme hovořit o tom, jak zvládat závažné životní krize: smrt, rozvod, odloučení, zmrzačení, úraz, nehodu, katastrofu. Ty závažné věci, které vyúsťují do emocionálních přehlcení. Jaké postupy můžeme použít na zvládnutí těchto zážitků? Při těchto zážitcích se život najednou stává noční můrou, když je náhle převálcován emocionální bouří. Jak si poradit s tak naléhavou událostí? Jak zkrátit toto {emocionální} období, a jak zmírnit bolest a utrpení, zmenšit je na minimum? To budou postupy, o kterých dnes hovoříme.
.2. Všechny tyto závažné životní zážitky mají něco společného. Všechny představují, pro mysl, zásadní ztrátu, akutní katastrofickou ztrátu. Všechny naznačují zásadní změnu a všechny mají společné pocity bezmocnosti. Vzhledem k jejich trvalosti, mysli dojde, že s tím nemůže nic udělat. Že je stopnutá. A je to právě tato věc {jejího} zastavení {a nevědění, jak dál}. {A i} ta {zdánlivá} trvalost {toho problému}! Fakt, že člověk je bezmocný a nemůže změnit událost, která je částečně zodpovědná za akutní rozladění, a to, jak s tím naložíme, bude záviset na tom, jak jsme v obraze na toto téma, a na našich znalostech o celkovém poli vědomí. (změna obrazu)
.3. Všechny tyto zážitky rozpoutávají bouři negativních pocitů: šok, pochybnosti, popírání, hněv, vinu, pokusy o odčinění, sebeobviňování, zatrpknutost, pocit opuštěnosti, hněv na Boha a na sebe, sebelítost, zuřivost na svět, naštvanost na rodinu. Všechny tyto negativní emoce vyplouvají na povrch a dostaví se současně. Někdy postupně, jindy v kombinaci, ale obecně dochází k masivnímu přehlcení negativními emocemi, a tohle je pro všechny společné. Akutní odloučení, akutní pocit ztráty, akutní pocit převálcování, a postupnost: nejprve šoku, pak zatrpknutosti, popírání, vzteku. Tato postupnost je odlišná od zážitku k zážitku a od člověka k člověku. Jejich přesná postupnost {však} je nepodstatná.
.4. Co je {ovšem} podstatné, je to, že rozpoutají vše, co je ve spodní části mapy vědomí. (jde k mapě) Řekli jsme, že vše ve spodní části mapy vědomí, {ta} energetická pole, jsou v negativním směru, a když se jedno z těchto energetických polí posílí, má sklon strhávat s sebou i ostatní. Takže smutek nad ztrátou pak jako by s sebou přinášel vinu, pocity beznaděje, strach z budoucnosti, touhu celou věc změnit, vztek. (jde od mapy) Celé negativní energetické pole je rozpoutáno v jedné obrovské tísni a tato {naše} tíseň je vlastně tísní energetickou. Problémem je vlastně to, že jsme převálcováni masivním rozpoutáním energií.
.5. Jak se s těmito energiemi vypořádat? Mysl se snaží použít rozumovitost. Snaží se myšlenkami dostat se z této zdánlivě neřešitelné situace. Snaží se najít vysvětlení a důvody. Nemůže v tom uspět, protože přehlcení energetickým polem je tak masivní, že myšlenky se stávají pouze pouhým zrcadlením negativity energetického pole. A proto se i samotné myšlenky stávají negativními. Takže teď {vidíme, že} člověka {vlastně} sužuje přehlcení energií, přehlcení negativními emocemi, a přehlcení negativními myšlenkami. O tom, jak s touto krizí jednat, budeme dnes hovořit.
∞ ∞ ∞
.6. Jediné, co musíte při těchto akutních katastrofických událostech zvládnout, jsou samotné emoce {, tedy pozor, ne fakta}. Energie emoce je jediná věc, kterou musíte zvládnout. Zní to překvapivě? {Ale} Je to fakt. Je to fakt, že když se podíváme na zážitek, uvidíme, že naším problémem není událost, která se stala ve světě, ani to, zda si myslíme, co se stalo ve světě. Je to způsob, jakým ji pociťujeme, nebo ne? Koho zajímají fakta? Fakta sama o sobě nic neznamenají. Je to vaše emocionální reakce na fakta {kolem vás}. Fakt je jen fakt. Je to nic. Jde o to, jak ten-který fakt pociťujeme. A proto jediná věc, kterou musíme v souvislosti s událostmi v životě vůbec zvládat, jsou naše pocity. Naše pocity pocházejí z našich {stanovisek,} postojů, z našich přesvědčení, z našeho způsobu, jak se s tím vyrovnáváme, z toho, jak sami sebe vnímáme ve světě. Takže to dodává emocím rozmanitost {kterou vidíme u různých lidí}. Ale v přehlcení bude naším problémem zvládat právě samotnou emocionální energii. Vlastně ani nemusíme zvládnout emoce. {přesněji řečeno,} jediné, co musíme zvládat, je energie emocí. Ano, řeknete si, ale co ty události tam venku? Co budu teď dělat bez peněz? Co budu dělat bez manžela? Atd. Překvapivě, události se dají zvládat velmi snadno. Není tak akutní katastrofy, při které by se samotné události jen tak mechanicky nezvládaly. Jakmile jsou pocity stranou, můžete mít {ale} zdráhání, můžete mít určitou zatrpknutost, můžete mít lítost. Ale to jsou nepodstatné věci. Řešení samotných záležitostí ve světě dění v rámci vašeho každodenního života bude jednoduché. Nejsou tím opravdovým problémem. Představa, že jsou opravdovým problémem, pouze pochází z negativních emocí. To, že se zdají být katastrofické, beznadějné, nesnesitelné, a nepřekonatelné, vychází jen z energetického pole emocí. Jakmile se dostanete {z problému} na druhou stranu {, do klidu}, život se upraví sám. Život se upraví sám; do prázdnoty {vytvořené problémem} přijde něco jiného, co ji vyplní. Život jde jednoduše dál. Já jsem pokračoval v tesařské práci, i když jsem přišel o palec, který byl pro tuto práci nezbytný celý život. Problém vlastně není v tom, jak se naučím znovu dělat truhlářskou práci. Problém opravdu není v tom, kde začnu znovu podnikat. Jak začnu zase vydělávat peníze. Ty {jakže problémy} jsou jednoduché. Ty jsou jednoduché, jakmile se odsunou emoce. Život předkládá řešení pro všechny problémy.
.7. Takže dnes bych byl rád, abyste věřili mým slovům a přijali fakt, že nemusíte dělat nic s událostmi tam venku, nemusíte se v nich vyznat. Nemůžete udělat žádný pokrok tím, že se budete {obracet a} dívat na myšlenky, protože jsou nekonečné. Zkoumáním té které konkrétní emoce se moc pokroku při jejím zvládání nedosáhne, ale velmi hlubokého účinku dosáhnete, pokud si umožníte zaostřit se na energii pod {tou} rozladěností. Až budete tento zážitek stále dříve a rychleji podchycovat, přijdete na to, že tato energie je rozptýlená. Je téměř beze jména. Je jako by nádoba se stlačeným plynem, který hledá uvolnění. A tahle natlakovaná emoce, její energie, se hromadila {u každého} po celý život. Bylo to všechno k potlačení emocí, které se hromadily do tohoto bodu v čase a teď mají výchozí {ventil}. Takže událost, která se v životě stala, otevřela stavidla, otevřela vrata, otevřela portál, a celá tato nádoba stlačené podtlakové emocionální energie nyní využívá tuto příležitost k úniku. Když se otevřou vrata na stodole, všechna zvířata vyběhnou ven. Jak se {vyhnout a} dostat se z cesty těmto utíkajícím zvířatům? To se nedá. Jedním ze způsobů, jak to {celé} rychle překlenout, je přijmout fakt, že této zkušenosti nemůžete uniknout. Pokoušet se jí uniknout ji jen prodlužuje. Zdá se, že mysl se bude snažit přijít na způsob, jak jí uniknout, jako kdyby {jakékoliv její řešení vedlo} ke snížení bolesti. {Nevede}.
.8. Bolest vlastně pochází ze vzdorování prožívání. Bolest pochází z jeho vzdorování. A tak použijeme zhruba stejný postup jako při fyzické bolesti, když se vzdáme, když upustíme od vzdorování tomuto energetickému poli. Jednoduše si sedneme a upustíme od kladení odporu, a volíme být s ním. Čím rychleji se tomu otevřeme, čím rychleji tuto energii vypustíme, tím rychleji ta zkušenost skončí. Místo abychom to nekonečně, mučivě protahovali hodiny a týdny, dny a měsíce a roky; {dokonce běžně} vlastně celý život.
_______________________________________________________________
. C2. DRHclip Osvícení naskočí odstraněním jeho překážek.
.1. (nečtená část věty na plátně: Přirozenost Boha. Když jsou překážky lidského promítání myšlenek, emocionality, a struktur ega, z nichž {tato myšlenkovitost a emocionalita} pochází, překlenuto,] Věčné JÁ zazáří samo od sebe, jako vše prosakující, tedy i v nás se nacházející Bůh, právě tak jako zazáří slunce, když jsou oblaka odstraněna.
.2. Takže, víte, osvícení je něco úplně jiného, než jste si {dosud} mysleli − {vlastně jste si zřejmě mysleli, že být} osvíceným je cílem, za kterým se budete hnát. Místo toho, víte, {osvícení} je to, co se stane, když odstraníme překážky {k jeho zazáření}. Nemusíte dělat nic, abyste se stali osvícenými, jen to, že {musíte} přestat být neosvícenými. (smích, pauzy)
.3. A jak tohle? Jak tohle může být? Ty je, co už je. Ale co? Ale jistě, že jo! Já jsem, co je. Ty, co je. Kdybys ty není, tak bys neříkal, „co je“. Někdo tam musí být, k dotazování: „Kdo jsem? Jak jsem se ocitl tam, kde jsem? Jak se stanu osvíceným?“ Přestaňte být neosvícenými, je to jednoduché. (smích) Všichni souhlasíte? Každý slibuje, že přestane být neosvíceným! Držte se {tohoto} svého předsevzetí dohody!
.4. Ty jsi všechno, co je. Ty si všechno, co {kdy} může být. Ty jsi všechno, co kdy bylo. Úžasné! Znamená to {teda}, že nemusím nic dělat? Nemusíš! Nemusím nikam chodit? Nemusíš! Nic číst? Nemusíš! Nemusím sedět v jógových pozicích a podivně dýchat? Nemusíš! (smích) Je to trknutí! {Ukážu vám, jak dlouho trvalo stát se osvíceným.} Takhle dlouho to trvalo. Než to lusklo, byl jsem neosvícený, ale jak jsem luskl prstem, stal jsem se osvíceným.
_______________________________________________________________
. C3. DRHclip Kam by se duše šly učit, kdyby svět byl „dokonalý“?
Otázka: Co můžeme udělat, abychom změnili svět?
Odpověď: První věc, kterou můžete udělat, je udělat světu laskavost a nesnažit se ho změnit. Naivní člověk se snaží změnit svět. Moudrost učí změnit sebe sama. Změňte sebe sama a nemusíte se namáhat se změnou světa. Svět slouží svému karmickému účelu, tak proč byste ho i tak chtěli měnit? Pokud odstraníte veškeré utrpení, všechny války, veškerou chudobu, rozumíte, nebylo by tu lidí. Kam byste šli, abyste se vyvíjeli ve vědomí? Vždyť tohle je vrcholná učební základna, no ne? Můžete jít od lidí, kteří jsou na cejchované úrovni vědomí nižší než {dravec ještěr} Komodský drak, až k samotnému Kristovi. Co víc chcete? Tady máte odrazový můstek, tady máte dokonalou školu, víte, nástupní prostor. Takže já se dívám na lidskou populaci na Zemi jako na nástupní prostor. Je tu něco, co byste chtěl změnit? Ne, pokud mám Pepsi, espresso kávičku, není tu nic, co bych chtěl změnit.
_________________________________________________________________
. C4. DRHclip Dívejte se na světové události přes soucit.
.1. Duchovní člověk je v současné době postaven před otázku, jak si dát do souvislostí, jak pochopit, a jak porozumět současným světovým událostem. Ale na druhou stranu je to tak od té doby, co jsem na této planetě. Víte, právě vyhasla první světová válka, pak přišla velká deprese, pak přišla druhá světová válka, a od té doby nevím kolik válek. A tak jsme stále stavěni tváří v tvář duchovním, zdánlivě duchovním rozpakům z údajně neřešitelných situací projevů ega, a jeho projevování se jako dění {přes] kolektivní dění společnosti.
.2. Každopádně, každý z nás může udělat to, ve svém srdci, že dosáhne nejvyšší úrovně soucitu a porozumění {jakou může}, a pokusí se ty události soucitně přetvořit pozměněním úhlu pohledu, protože to dělajíc jejich {vliv} odčiňuje. Takže každý z těch, kdo dokázali odčinit velkou negativitu, tak učinil proto, že svým způsobem jejich srdce bylo podporováno srdci nás všech. Nedosáhli jen tak osamoceně 550, kdesi venku na ledové kře, víte. Takže vývoj vědomí lidstva je závislý na příspěvcích na nás všech. Takže každý z nás se počítá, a každý z nás se počítá celkem rozhodujícím způsobem. To je fakt, ANO.
.3. Víte, vždy jsem byl podezíravý vůči svatě znějícím a náboženským učením, víte, co tím chci říct? Svatě znějící náboženské učení. Řeknete si, no určitě – to chci vidět: „je to fakt nebo to není fakt.“
_________________________________________________________________
. C5. DRHclip Cejchování některých duchovních postupů.
.1. Chceme se jen podívat na kladný účinek duchovních postupů {, z nichž některé právě ukazujeme na plátně}. Každý z nich, {je} ověřený časem, {a} je ocejchovatelný. Vše, co děláme {v našem každodenním životě}, vše, co děláme na přednáškách, třeba jak takto {před hrudí} sepínáme ruce, {tak tím} vzýváme Přítomnost Boha, potvrzujeme Boha jako Stvořitele, atd. To má velmi mocný účinek. Takže jedním z důvodů, proč sbírka lidí, jaká je tady dnes, vyvažuje nejspíš většinu negativity lidstva, je to, že takovéto {činy] věci následujeme kvůli jejich vnitřní opravdovosti. {Záměr na upřímné} vzývání Boží přítomnosti, a zasvěcení {tohoto} setkání božstvu, automaticky dává tomuto setkání velmi mocný {rámec}. Takže skupina jako tato, v níž jedinci jsou již duchovně orientováni, se pak sejde {a vytvoří skupinovou} duchovní orientaci; a {taková} skupinová volba se stává mimořádně mocnou. A jak jsme už dříve cejchovali, tato skupina sama o sobě vyvažuje kritickou míru negativity celého lidstva.
.2. (začne ukazovat na plátně) Koupání se v řece Ganze v Indii, biřmování, křest, činy z oddanosti. Všimněte si {slovo} oddanosti, {a to} kvůli jeho záměru, kvůli úmyslu. Úkony oddanosti mají sklon cejchovat kolem 540, ať už je to sepnutí rukou nebo kleknutí k modlitbě. A řada z nich má sklon cejchovat kolem 540. Pokleknutí. Pálení kadidla. Gregoriánské chvalozpěvy kalibrují dokonce ještě výš! Modlitba Ježíše, pokleknutí k modlitbě, Otčenáš 650. (zpět na publikum)
.3. Dobře, takže Otčenáš. Pravděpodobně velké procento tohoto publika dělá Otčenáš. Doufám, že každý říká své modlitby před tím, než jde do postele. Říká každý své modlitby před spaním? Všichni se před spaním modlí Otčenáš? Dobře. A co když zemřete ve spánku a nepomodlíte se Otčenáš? Vždyť víte, co tím myslím. Když jsme byli děti, všichni jsme říkali, že pokud zemřeme před probuzením, prosíme Pána, aby se postaral o naše duše. To byla pojistka pro případ, že bychom se byli zapomněli pomodlit Otčenáš.
.4. „Om“, {oddaně} vyslovované jako „Óm“, je pak zvuk, který vyvolává poměrně vysoký stupeň ocejchování, 740. „Všichni udělejme ‚Om‘. Měl bych dělat svou d’Omací úlohu? Susan říká, že to všichni milují.} Všichni chtějí dělat ‚Om‘? Dobře, uděláme „Om“, všichni společně, dobře? Pozvedneme střechu tohoto hotelu. Přibite střechu! Dobře. Udělejme společně „Om“. Pro tebe, Pane, vzýváme ‚Om‘.“(DRH omuje) Úžasné, děkuji vám moc.
{.5. tabulka:} ____________________________________________________________________________
.1. Vzdát svět Bohu 535
Hluboké vzdání osobní vůle Bohu 850
______________________________________________________________________________
.2. Náhodné činy srdečnosti 350
Zlaté pravidlo 405
Představování si uzdravení 485
Co držíme v mysli, má sklon se projevit 505
______________________________________________________________________________
.3. Vyslovování Aúm 210
Japa {opakování mantry či jména} 515
Om Namah Shivaya 630
Shanti, Shanti, Shanti 650
Om mane Padme Hum 700
{Oddané} Vyslovování Óm 740
______________________________________________________________________________
.4. Transcendentální meditace 295
Odříkávání růžence 515
Ježíšova modlitba 525
Modlitba St. Francis of Assisi 580
Otčenáš 650
______________________________________________________________________________
.5. Křest 500
Biřmování 500
Poslední pomazání 500
______________________________________________________________________________
.6. Dělání věcí z oddanosti: 540
– 12 krokový AA 540
– Kleknutí k modlitbě 540
– Koupání v řece Ganga v Indii 540
– Zeď Nářků v Jeruzalémě 540
– Otáčení Modlitebních kol 540
– Pálení kadidla, tyčinek 540
– Pokleknutí 540
– Sepnutí rukou při modlitbě 540 ________________________________________________________________________
.7. Pouť do Mekky 390
Procházka labyrintem 503
Gregoriánské chválozpěvy 595
Biblický verš Zlatého pravidla, Matouš 7: 12: „Ve všem dělejte ostatním to, co byste chtěli, aby vám dělali“. Totéž jinými slovy: „Nedělejte druhým, co byste neměli rádi, kdyby vám dělali.“
Modlitba Ježíše: „Pane Ježíši Kriste, synu Boží, smiluj se nade mnou (hříšným).“
_________________________________________________________________
. C6. DRHclip Bezúhonnost si nenechá kydat na hlavu!
.1. Takže {kdybych} loď nasměroval o půl stupně mimo {cíl}, tak na kompasu se to nezdá moc. Ale půlstupňová {odchylka} se po dni nebo dvou plavby přes Tichý oceán {projeví jako} odchylka několik stovek kilometrů. Takže jen pár stupňů dělá rozdíl mezi úspěchem a fiaskem.
.2. Takže, jak říkám, důvodem, proč vidíte vycházet na povrch hodně toho, co není bezúhonné, {jako třeba firmu} Enron, k tomu se dostaneme odpoledne, a padání velkých firem, a přichytávání členů kongresu při nečestnosti, a podobně, je to, že {nynější úroveň světa na} 207 nebude dovolovat takový stupeň ne-bezúhonnosti. {Při}190, řekli jsme, že podnikání je podnikání. Trochu kradni, jen to nepřeháněj! Ale 207 nyní vyžaduje jiné jednání!
.3. Pamatuji si, že před mnoha lety jsem měl hospodyňku, která za mě nakupovala. A já jsem pak jednou zkontroloval {účet v prodejně} potravin a {zjistil jsem, že} ona mi ho navýšila o deset procent. Řekl jsem si: „no co, je to {jen} deset procent!“ Nevyhodil jsem ji. Trošku si přilepšila. No, aspoň teď jsem věděl, že se pohybuje kolem deseti procent! Řekla mi, že potraviny stály 22 dolarů a ve skutečnosti {stály} jen 18,90. Tak jsem si řekl, že tedy jako by kradla 10%, a tak jsem nikdy nic neřekl.
.4. Teď byste měli pocit, že musíte něco říct, že? Už nemůžete všechno jen tak zamést pod koberec! Teď by bezúhonnost řekla, že jí to musím říct!: „Slyšíte, navršujete si 10% na účet!“ No, mohl bych s ní vyjednávat a říct jí: „Podívejte, pokud chcete desetiprocentní navýšení {platu}, řekněte mi to, a já vám dám o 10% více.“ Ale já se musím dostat do bezúhonnosti a nebyl bych bezúhonný, kdybych to na ni nevytáhl, že? Na 190 bych {si} řekl: „podívej, ona krade jen 10 procent, čert to vem. Dobré hospodyňky je těžké sehnat!“ Ale teď, {v této době,} já s tím musím žít, protože mi došlo, že je tu karmický důsledek toho, když řeknu „v pořádku“ na ne-bezúhonnost. Takže dobře, je to {vlastně jiný,} nový svět.
_________________________________________________________________
. C7. DRHclip „nechoď tam!“- do ezoterického, okultního, apod.
.1. Je tu otázka, jak jednat s ezoterikou. Ve všeobecnosti doporučuji vyhýbat se exotice, ezoterice, okultismu {, a podobným okouzlením}. Víte, v Bibli se píše, abyste se vyhýbali nadpřirozenému. Nepopírá existenci nadpřirozeného. Tedy je to tak, že nadpřirozené existuje! Nepopírá fungování ouija [vídží] desek, že ti, co věští, mají často pravdu. Nepopírá toho existenci. Říká jen: „nechoď tam!“
.2. Proč: „Nechoď tam!“? Především proto, že je to neviditelná sféra. Nemáte představu, s kým nebo s čím máte co do činění. S čím komunikujete. Máte co do činění s astrálními sférami, které jsou plné věcí, které jsou mimo vaše chápání! Pokud cejchujete energetické pole různých astrálních společenství, entit na druhé straně, údajných mistrů, učitelů, a všechny tyto věci, pokud cejchujete energetickou úroveň, zjistíte, že jsou to obvykle Nižší Astrály. Někteří z nich se časem stanou {v naší společnosti} celkem slavnými, téměř legendárními. Když ale cejchujete energetickou úroveň takové entity, stane se {vám} zjevným, že vaše osvícení není to, co {tuto entitu} zajímá. Myslím, že učitel by se měl podělit o to, co se naučil o {jejich} negativech, protože {často} slyším ten vysávající zvuk, jak lidi táhnou dolů. A lidé, kteří byli kdysi skvělými učiteli a vy ocejchujete jejich dřívější knihy, a teď ocejchujete, jaká je nyní úroveň jejich vědomí nebo jaká byla před jejich smrtí, vidíte, že skončili katastrofálně.
.3. Je to jako by duchovní vývoj {lidí} byl nepřítelem toho, co je značně negativní a {tak} se vás {taková entita} snaží stáhnout dolů. Snaží se vás stáhnout dolů. Nenávidí to, co považuje za mocnější a vyvinutější, než sebe samého. To je asi tak všechno, na co jsem přišel, jak se z toho dostat. Má {babraní se s astrálním} nějaký smysl? Žádný, který bych já viděl. (odmlka)
.4. Svádění okouzlujícího, pseudoduchovního okouzlujícího je svůdné. {A ty} nástrahy a věcičky, které k tomu patří! To je jeden z důvodů, jeden z hlavních důvodů, vlastně je to hlavní důvod, proč jsem psal o kineziologickém postupu {svalového testování} úrovní vědomí.
.5. Právě teď si jdu pomyslet na slavnou bytost v okolí Sedony. Je velmi známá. Mám povolení, pokud nezmíním jeho jméno, ocejchovat jeho energii. Drž! Ano. Jeho energie je nad dvě stě. Drž! Ne. Entita, jeho Mistr na druhé straně je nad 200. Drž! Ne. Tohle je chlap se všelijakými stoupenci, {a se} všelijakými vyšinutostmi. Vypráví se s ‚Mistrem Baba‘ na druhé straně a je plný hovadin, člověče. Výhradně stoprocentní kraviny. Stoprocentní kraviny. Naivkové jsou vtaženi do Ó, Á, Ó. Však {sami} víte, když jste poprvé na jasnovideckém věštění, je to pecka, že? Když vám někdo vykládá z karet, řeknete si: „Fíha!“ Někdo {vám} čte z tarotových karet: „Vidím, že vaše babička má velmi špatný, pokročilý případ čehosi.“ Fíha, vaše babička {to opravdu} má! Vy na to {, sám pro sebe}: „jak je to možné {, že o tom ví}?“ Chci říct, že je to ohromující, no ne? Pro naivního je to ohromující.
.6. Rozběhli jste mě na téma, o které mám značný zájem, protože, víte, tohle je rozbujelé v Sedonu {, v městečku v Arizoně, USA, které v průběhu let přitáhlo lidi oddané nematerialistickému, duchovně orientovanému životu}. {Ale teď je to} lživé. Lživé se zamaskovává jako skutečné. Pro duchovního studenta je jedna z jeho povinností {být neustále ve střehu}, aby nešel dolů vodou, protože {právě} on je vydatnou {obětí} k pochutnání si. Skupina, jako je tato, je {zralá na} šťavnaté zgustnutí. Je to přesně to, na co Nižší Astrály čekají. ‚Mistr Hoo-Ha‘ na vás čeká. Kartové triky, magické kameny, magické drahokamy. Kouzlo, všechny druhy kouzel, kameny, rituály. Okouzlující půvab toho všeho.
.7. A vidíte, přicházíte ze světa rozumu a logiky do nadpřirozeného světa. Všichni jsou z toho bez sebe. Víte, když jste poprvé na jasnovideckém věštění, každému to vyrazí dech. Když vám poprvé vyloží tarotové karty. „odkud ví, že můj strýc měl rakovinu?“, víte, co říkám? „Odkud to ví?“ No, protože existuje více než jedna sféra, vážení. A to, co držíte v mysli, je drženo v mysli i v dalších neviditelných sférách. Takže to, o čem si myslíte, že je tajné a [jinými] nepoznatelné, kromě vás samých, víte, je tam venku {přístupné každému}. Kdokoliv si to může přečíst. A s trochou tréninku můžete {i} vy sami číst psychiku druhých lidí, a není to zvláštností. Takže vážný duchovní student se musí řídit varováním velkých učitelů! Všichni velcí učitelé říkali, ne že by to neexistovalo a že to nemá skutečnost. Říkají: „Nechoď tam!“ Vy nejste vybaveni na to, abyste tam šli. Nejste vycvičeni na to, abyste se zabývali Nižšími Astrály!
_________________________________________________________________
. C8. DRHclip Astrály jdou po vás.
.1. Popravdě řečeno, zřejmě dnešní přednáška rozčeřila ve vesmíru jisté energie, ale my jsme unikli bleskům, řídili jsme mezi nimi a jsme tady. Takže, tedy, když mluvíte o absolutní pravdě Boha, můžete vidět, že ohrožujete velmi mnoho {negativních bytostí} na této planetě, jejichž přežití je založeno nikoli na Pravdě Boha, ale na falšování pravdy Boha.
.2. To vzešlo dnes ráno, že jo? Vzešlo to dnes ráno. Najednou jsem pocítil obrovský šok, jako by vzcházející útok obrovského strachu! Páni! Bylo to pořádně velké a vzcházelo to z kolektivního podvědomí.
.3. Je to žertovné. Ale byla to pořádná bouře, která nás dnes ráno zasáhla, že?
.4. Vyhlášení o pravdě vždy vynesou na povrch to, co je nepravdivé, vynořuje se to na povrch, víte, {pravda} to spouští.
.5. Takže to dnes vzešlo, vzešlo {na světlo světa}. Podívejme se, odkud to vzešlo. To, co jsem cítil, byl obrovský strach. Drž! Ano. Vzešlo to z kolektivního podvědomí. Drž! Ano. Vzešlo to jako celistvost chyby nesprávného chápání Boha. Drž! Ano, správně. A vlastně to souviselo s titulní stranou časopisu Time. Drž! Ano. Dobře. Podvědomý strach z apokalypsy {, z katastrofy obrovského ničivého rozměru} je to, co jsme dnes ráno odbourali. Drž! Ano. Snad si myslíte, že to nebylo silné, {ale} objevilo se to jako blesk, zakotvené v lidské psychice za těch dva tisíce let. Mělo to hodně energie.
.6. (následující je jinde v této přednášce a týká se to titulní strany časopisu Time) Popisy Boha většinou připisují lidské vlastnosti Bohu, v nichž je Bůh obviňován ze všeho. Jde o jakési dualistické vnímání Boha, které přetrvává až do dnešních dnů. Zapříčiňuje to zděšení a strach z uvědomování si nebezpečí. {Americký časopis} Time před několika týdny na své titulní straně vyjádřil právě takový strach.
_________________________________________________________________
. C9. DRHclip Má člověk vůbec osobní svobodnou vůli?
Žák 1: Dobrý den, doktor Hawkins. Moje otázka tak trochu navazuje na otázku od Lindy, která zní: Je pravdou, co říkají někteří učitelé Advaity, že osobní svobodná vůle {člověka} je mylnou představou? Že jediná skutečná volba, kterou máme, je směřovat ke čtvrtému stavu vědomí?
DRH 1: Směřovat k čemu?
Žák 2: K něčemu jako je čtvrtý stav vědomí. Takové {jejich} tvrzení, že svědkovací vědomí je vlastně jedinou skutečnou volbou, kterou {prý máme}.
DRH 2: Co byla otázka?
Žák 3: Osobní svobodná vůle {člověka}.
DRH 3: Dobře, osobní svobodná vůle. Samozřejmě, to je ten výraz. Znamená to jen to, že se vám neustále nabízejí možnosti a volby, a {tyto} probíhají nepřetržitě. Takže jste jako příď {, předek} lodi, která neustále provádí korekce. Neustále musí jít sem nebo tam. To je prožívatel {zkušeností}, který je vypuštěn tam venku, a {tento} prožívatel {zkušeností} neustále hledá, hledá, hledá. Takže neustále {musí} dělat potřebná rozhodnutí: „tohle můžu jíst, tohle je jed“. „tohle je přítel, tohle je nepřítel“. „s tímto se můžu pářit, tohle mě odmítne“. Víte, co říkám? Takže {přeživší} neustále hledá, a neustále musí dělat {nějaké} rozhodnutí. Musí se ubírat jedním směrem nebo druhým, chápete. To nastává tehdy, když převládá ego.
Když nepřevládá {ego}, loď jede tak, jak ji vítr a moře nastaví. A to, co to řídí, je {duchovní} záměr, {zařazení se za cíl pravdy}. Takže rozhodnutí {duchovní} vůle je jako nastavení vašeho karmického kompasu. Dobře. Když si jednou nastavíte svůj karmický kompas, teď to půjde tímto směrem a tamtím směrem, s vlnami, a s větrem, ale nezměníte svůj azimut. Váš kompas je nastavený. Jediný způsob, jak klesnout ve vědomí, je udělat špatné rozhodnutí duchovní vůlí. // No o tom občas mluvíme na těch lekcích, ale {povíme si o tom} možná později, a to {i} v knihách, které dokončuji. // Také {jsou tu} i pokušení a nástrahy, protože to, co jde nahoru, může jít i dolů. Takže můžete udělat závažné chyby a upadnout do poklonkování, nadvlády nad druhými, do peněz, okouzlení, sexu, to jsou ty, které táhnou všechny dolů. Jsou na internetu.
Žák 4: Takže byste řekl, že možnosti volby jsou! A osobní svobodná vůle existuje!
DRH 4: Jinak by nebylo karmy, ano. Jste zodpovědní vesmíru za každé rozhodnutí, chápete. Jste zodpovědní, {ale} nesete vinu {jen} do té míry, do jaké máte poznání {o věci} na {vaší} dané úrovni. Takže byste mohli udělat {‚jako‘ duchovní chybu}, ale vlastně to není duchovní chyba. Ale protože {vy} věříte, že je to hřích, a přesto jste šli a udělali to, teď máte negativní karmu. Kdybyste to viděli odsud shora, pochopili byste, že na tom nebylo nic špatného.
Žák 5: Takže z určitého stavu vědomí najednou, jak jste říkal, jdete jen se spontánností a jako by {s rukama} pryč od volantu.
DRH 5: Různá rozhodnutí, která děláte, jsou založena na vašem duchovním sladění. Pokud tedy žijete život, svůj život jako modlitbu, pak svůj život zasvěcujete oceňování krásy života, posvátnosti života, podpoře štěstí jiných, a jste služebníkem života. Tedy být služebníkem Boha, do jisté míry už definuje, jaká má být vaše role. Teď, prostřednictvím modlitby, můžete mít naděleno, víte, jít a něco udělat – krmit hladné; nebo můžete mít naděleno umožnit jim zažít, co je to hlad, který jste způsobil druhým svým sobectvím, chápete? Teď už víte, co je to být hladový. Takže bohatí aristokraté, víte, kteří ignorovali hladovění obyvatelstva, zatímco se oddávali obrovským požitkům, se musí něco naučit, co je to být hladovým, a zoufalým, a chudým, a zároveň pronásledovaným policií. {Kdysi snad i} setnutí hlavy tomu nejspíš pomohlo, naučit se tuto lekci, ale nejspíš {ani} ne. Zvažte aroganci tamté epizody života – ani to setnutí hlavy ve věci neudělalo žádný rozdíl.
Každopádně, takže ano, záleží na tom, jaká je vaše úroveň, jaká karma je ve hře, jaká je úroveň vědomí. Takže {každého} možnosti mají určité pásmo {, interval}, jasné? Žába se nemůže rozhodnout, že se stane ptákem, jasně? Takže už od počátku máte pouze omezený rozsah {voleb}, {a to} kvůli karmickým sklonům. Ale všimnete si, že neustále děláte rozhodnutí, ať už vědomě, nebo nevědomě. Když řídíte auto, děláte {volantem} neustálé korekce, že? Myslím tím, že vaše řízení nikdy nezůstává jen tak v klidu. Brzy byste se ocitli mimo vozovku. Neustále děláte drobné úpravy. Tak to dělá i vaše mysl, dělá drobné úpravy – abyste se sladce usmívali, abyste se neusmívali tak sladce, abyste nevypadali příliš přátelsky nebo abyste jim vynadali. Myslím tím, že se musíte rozhodnout. {Když jdete kolem žebráka na chodníku,} musíte se {stále} rozhodovat {a zamumlat si}: „Jdi pryč!“, nebo mu dát drobné, {nebo si myslíte} „Najdi si práci, {ty} neschopo“. Víte, co mám na mysli. Máte na výběr všelijaké možnosti.
Žák 6: Zdá se, že v určitém bodě {úrovně vědomí} to už není vědomé rozhodování, a prostě věci se jednoduše dějí {samy}.
DRH 6: Ano, jde to automaticky. Takže jedním z duchovních postupů je pozorovat a uvědomovat si {co dělá mysl}, víte. Nisargadatta Maharadž, víte, dosáhl osvícení, myslím, v průběhu let. A jeho poučka byla: upřeně pozorovat mysl. Nemluvil, abyste s ní něco dělal. {Řekl,} abyste ji neopravovali, ale abyste ji pozorovali. To je to, co jsme dnes řekli, že je Heisenbergův princip. Pokud jen pozorujete určité chování, automaticky se zmírní, pokud je to chování, které se vám nelíbí. Pokud je to chování, které se vám líbí, jeho sledování bude mít sklon {toto chování podporovat} ho zvyšovat. „Čekejte zázrak“ je přísloví, že? Čím víc očekáváte zázrak, tím je pravděpodobnější, že, víte, podle Heisenbergova principu se najednou vynoří z pole. Ale to opět je závislé na karmě.
Žák 7: Velmi pěkně děkuji.
_________________________________________________________________
. C10. DRHclip Odpovídáte vůbec někomu za vaše skutky?
.1. Zodpovídat se Bohu za svůj život tedy téměř zaručuje duchovní očištění. Ozřejmení si, že jste oddaný Bohu, a že se zodpovídáte Bohu, vás pak velmi sladí s pravdou a bezúhonností. Lidé, kteří jsou nebezpeční na tomto světě, jsou ti, kteří nevěří, že se zodpovídají Bohu, ti jsou nebezpeční, ano. A můžete důvěřovat lidem, kterým je jasné a přijímají: „Zodpovídám se Bohu“.
.2. Takže to je soustavný stav během těchto přednášek. Uvědomuji si, že odpovídám Bohu za každou chybu, kterou udělám. Jsem vyděšený na smrt, že udělám chybu. Takže berete zodpovědnost za pravdivost toho, co učíte druhé; a lidé, kteří nechtějí nést odpovědnost za pravdivost svého vlastního učení, jsou velmi nebezpeční. Tedy být zodpovědným. Takže přijímám zodpovědnost za pravdu všeho, co jsem pronesl, a přijímám zodpovědnost, pokud jsem udělal nějaké chyby, protože jsem je udělal nevědomky. Takže se mi zdá, že učitel by se měl znovu zavázat k oddanosti k pravdě a ke svým studentům a znovu vyjadřovat, jaký je jeho závazek, jaký je závazek jeho života, že?
.3. A tak, protože každý z nás to dělá prohlášením, stáváme se tím, co vyvažuje negativitu světa, protože kolik lidí je ochotno to udělat? Pouze taková skupina skutečně vsadí na skládání účtů Bohu vzhledem k bezúhonnosti, kterou se řídíte ve svém životě. Neznamená to, že nemůžete udělat chybu, ale byla to poctivá chyba. A i když to nebyla poctivá chyba, pak přiznáte, že to nebyla poctivá chyba. „Narafičil jsem to, abych se sám litoval, a aby všichni ostatní vypadali špatně,“, víte. Takže i tehdy vás pravda dostane z falešnosti, z chyby, tím, že o ní řeknete pravdu. Řeknete: „moje ego v tom chtělo mít pravdu, zřejmě“. A poukazuji, že televizní kanál věnovaný počasí má opravdu špatnou hudbu.
_________________________________________________________________
. C11. DRHclip Ego vás raději zabije, jen aby mělo pravdu!
.1. … Je možné mít na to {věci] názor, takový či onaký. Ale naším úkolem je nemít na věci názor. Naším úkolem je snažit se a vyhýbat názorům, {ale} protože pokud cesta k míru vede přes pravdu, pak musíme vědět, co pravda je.
.2. Na první pohled vidíme, že 78% světové populace je proti pravdě. Dejme si {na plátno} naše kalibrované úrovně. Odsud {, od 200,} směrem nahoru se {naším} závazkem stává pravda se zvyšující se mírou. Odtamtud {, od 200,} dolů je to k nepravdě. Vidíte tedy, že chcete mír ve společnosti ve světě, ve kterém téměř osmdesát procent lidí by raději mělo cokoliv jiného než mír? Proč je to tak?
.3. Proč? Protože je důležitější {pro ego} mít pravdu, nebo ne? {Oslavované} celebrity vystoupí s oznámeními, {a} dělají ze sebe idioty, víte. Je to jejich velké ego, které chce mít pravdu. {no a} tak si říkáme, že takoví lidé si nemohou pomoci! Lidé by raději měli pravdu, i když je to stojí život! Ego absolutně nemá zájem {starat} se o pravdu. Záleží mu {výhradně} na vítězství a na tom, aby mělo pravdu, za každou cenu. Mít pravdu, {a to} za každou cenu!
_________________________________________________________________
. C12. DRHclip Jednáte jinak, než jak se navenek tváříte?
.1. Pokud nejste bezúhonný, nemůžete být ‚opravdivým‘ lékařem. Takže bezúhonnost je pravidlem. Následujete svou přísahu {bezúhonně pomáhat a neškodit lidem}, a pokud to chcete změnit, tak pak musíte tuto přísahu odvolat. Odevzdáte svou lékařskou licenci a řeknete: „Už nebudu dodržovat tato {předepsaná} pravidla. {Trklo mi, že} neuctívám Boha, {ale} uctívám pravidla a předpisy {Zdravotních Pojišťoven}.“Někdy je mezi těmi dvěma {obrovský] rozdíl.
.2. Dobře, takže člověk je bezúhonný, pokud vyjádří své {stanovisko a} pozici a pak se s ní sesouladí. Co není bezúhonné, je učinit prohlášení, že toto je moje pozice, zatímco jste vlastně lstiví a máte skryté úmysly. Některá zpravodajská média, některá z nich, která jsou kontroverzní, jsem cejchoval a byla vyšší, než jsem si myslel, že budou, protože hned na začátku {hovořící osoba} uvádí, hned na začátku uvádí, že tohle je moje pozice a z této pozice to vypadá takto. Takže se netváří, že je ve středu. Říká vám, jsem konzervativec, víte, vyrůstal jsem na {konzervativním} středozápadě {USA} s konzervativními hodnotami, a z tohoto pohledu to vypadá takto. To je bezúhonné. Říct, že jste nestranní a že budete podávat absolutně přesné zpravodajství zpráv, a pak ho přibarvujete, to není bezúhonné. A právě takto některé televizní společnosti klesly. Vlastně klesly v posledním roce, protože předstírání objektivity tam, kde máte vlastně něco za lubem, se nazývá „skrytá agenda“. Takže pokud chcete být bezúhonní, můžete být takovými magory, jakými jen chcete! Stačí, když to oznámíte, víte. Na těchto postojích není nic špatného. To, jestli jsou praktické, nebo ne, je něco jiného.
.3. Je celkem jednoduché podívat se na to z pohledu buddhistického kláštera, podle něhož za žádných okolností není přípustné jakékoliv násilí. To je v pořádku, pokud žijete v klášteře. Pokud žijete na ulicích různých měst světa, rychle vás to zabije. Takže není mnoho starých buddhistických mnichů, kteří by se tu motali.
_________________________________________________________________
. C13. DRHclip Jinovitost, Vzývání Boha, Výroba karmy.
.1. Proto to, co udržujete v mysli, má sklon se projevit. Takže si představte sami sebe v jakémkoliv rozpoložení, o kterém si myslíte, že by bylo {pro vás} ideální, a {nyní} upusťte od chtění, či touhy ho dosáhnout, nebo po něm dychtit. A vzdáte to Bohu. Namísto toho, abyste se snažili, aby se to stalo, dovolujete, aby se to stalo.
.2. Duchovní práce tedy není „jang“, {trvání (si) na věcech,} ale „jin“ {, dovolování věcí}. Řekl bych, že každý stav, při kterém jsem se v tomto životě posunul, byl {přes} jin. Říkám: „Tobě, ó Pane, vzdávám svou vůli v této záležitosti“, místo {jang trvání si}. Takže ego je velmi jang, velmi {přímé a} lineární, a {jde po věcech} v poli {dění}. Jin, ne. Jde o to, jak víte z 91. žalmu a z Krišnova výroku: „Ti, co mě vzývají, jsou moji {, pod mou spásou}“, jakož i: „Bůh vás nemůže odmítnout“. Bůh nemůže odmítnout vaše oprávněné dovolávání se. Drž! Ano. Ha! Už jste o něčem takovém vůbec slyšel? Ne! Takže {vidíme, že} tomu, kdo úpěnlivě prosí nekonečnou {boží přítomnost, tak tomu je tato}, dalo by se říci, povinná, byť je to nesprávné slovo, {poskytnout} odezvu.
.3. Můžete však dostat NE, a to kvůli vaší vlastní karmické náchylnosti {z minulosti}. Takže padajíc z {výšky} čtyři tisíce metrů, můžete odčinit spoustu {vaší} negativní karmy, až nakonec {, při rozplácnutí se,} se nejspíš zbavíte té poslední z negativní karmy. {Tím odčiníte negativní karmu za} všechny ty lidí, které jste během všech svých {epizod} životů pozabíjeli.
.4. Díváte se na historii lidstva, a přemýšlíte, kolik lidí jste pravděpodobně zabil v předchozích životech. Zabíjení druhých byl způsob, jakým se žilo, ne? Když {v nájezdech} přišli Vikingové, neodváděli lidi do otroctví, ale všechny zmasakrovali. Přesně tak. Nebo Vizigóti. Historie lidstva spočívá v masakrování svých nepřátel. V důsledku toho se karmické dědictví lidstva týká odčinění značného množství lidského vyvražďování. Máme povolení se na to zeptat. Ano. To je pravda, ó, Bože. Drž! Fakt ANO. {Je tu opravdu} odčiňování značného množství negativní karmy.
.5. Když si zlomíte nohu nebo se stane cokoliv jiného, řeknete si: „Nuž, tohle mě zbavuje tamté {, s tím spojené,} negativní karmy! To mě zbavuje té negativní karmy.“
.6. Vše slouží účelu vývoje, evoluci. Tohle je dokonalý svět, protože abyste získali karmickou výhodu, musíte mít možnost {volby} udělat chybu, a odmítnout tu chybu, a tentokrát zvolit správně, jinak {vám} karmický {dobrý bod} výhoda nevznikne, že? Není to tak? Takže vaše karmické bankovní konto se samozřejmě zvyšuje a snižuje. Takže tento svět je světem, který je dokonalý pro vývoj lidského vědomí. {Dá se v něm} vyjít z nižších úrovní, lineárních, zvířecích instinktů, lze se posunout z této strany mozku. Modlíte se k Bohu, prosíte si vzestup kundalini energie. Kundalini energie pak stoupá, a jak vzrůstá, posouvá se vaše celé vnímání světa.
.7. Svět vypadá jinak. Všichni vypadáte přátelsky. Všichni tady jsou přátelští. Pokud tu {mezi vámi} je někdo, kdo není přátelský, budu ho mlátit, dokud nebude přátelský. Bijte je, dokud nebudou přátelští. Kdo je ten král, který bil své poddané, dokud by ho nemilovali? Budu ho bít, dokud mě nebude milovat.
.8. Takže přitahujeme k sobě to, čím jsme.
.9. {A proto nemáme problém s tím,} kam jdeme, až opustíme tělo. Jdeme k tomu, čím už jsme. No, mám povolení se na to zeptat. Ano. A je to fakt. Ano. {Takže} si nemusíte dělat starosti, kam půjdete po smrti, protože půjdete jen k tomu, čím už jste.
_________________________________________________________________
. C14. DRHclip Modlení s úmyslem oddanosti, ne s prosbou o chtění.
.1. Jak se máme modlit? Měli bychom se modlit podle toho, jakými ve světě jsme {a ne, co chceme}. Respektovat a mít v úctě veškerý život a posvátnost všeho, co existuje, vystihuje podstatu modlitby. Uznání Boha jako zdroje a přítomnosti veškeré existence, ve všech jejích projevech, vystihuje podstatu modlitby.
.2. Lidé o modlitbách {chybně} uvažují jako o prosbách o laskavost: „Bože, chci {auto} Mercedes“. Ona {ale} byla něco jiného, že? Když říká: „Koule a řetěz“, celé publikum bylo jako opařené. Je tam dlouhá přestávka v hudbě a všichni sedí v očekávaném napětí, sedí jako na jehličkách, a pak to konečně přijde s poslední notou, a v hledišti nastane jásot.
.3. Podle mé mysli, modlitba není jen odrecitování. Víte, {je to právě} úmysl recitace, který je bezesporu dost mocný, stejně jako je tomu u modlitebních kol. Je to právě {náš] úmysl {roztočení} modlitebního kola, který kolu dodává duchovní sílu. Drž ruku! Je to tak. Takže, jestli pálíte {vonné} tyčinky, jestli chodíte sem a tam kolem čtverců na podlaze {nějaké} katedrály, či cokoliv, co děláte ve jménu Boha, kvůli Bohu, je jako karma jóga. „Dělám to pro tebe, ó Pane, (odmlčí se) pro tebe, ó, Pane, škrábu brambory, vysávám podlahu, trpím bolestmi tohoto těla, píšu děkovné dopisy, posílám vánoční pohlednice, platím daně“. Cokoli děláme, dělejme to ve jménu Boha, protože tím se naše chápání Boží podstaty neustále rozšiřuje, a to je samo o sobě přízní. Vidět {tuto} příležitost a následovat ji, je samo o sobě pozitivní karmou, je samo o sobě přízní. (Jiní lidé procházejí přes velké příležitosti a nevidí je. Jsou slepí.)
{.4. Vyjasnění. Nedělejte si těžkou hlavu, když nevíte, o co jde, když DRH na začátku zmiňuje auto Mercedes. DRH chtěl uvést příklad použití modlitby, kterou o něco žádáme, a vzešla mu na mysl, ze všech možných příkladů, právě jedna populární píseň z doby hippies. Píseň má název „Mercedes-Benz“, od Janis Joplinové. Píseň začíná slovy: „ó pane, nekoupíš mi Mercedes-Benz?“ Píseň je komentářem na společnost, v níž mnozí lidé spojují štěstí a sebehodnotu s penězi, a s materiálním majetkem, přičemž píseň si utahuje z mentality lidí, kteří věří, že vlastnictví luxusního zboží zlepší jejich život. Jako zajímavost řekneme, že v polovině 90. let používala tuto píseň automobilka Mercedes v reklamách na svá auta. Jednalo se o jedno z největších zneužití písně v reklamě, jelikož Joplinova píseň vyjadřovala poselství, že vlastnictví luxusního automobilu z vás nedělá lepšího člověka.
{.5. No, a jedním dechem DRH zmiňuje i jinou píseň, s názvem ‚Ball and Chain‘, v překladu ‚Kula a Řetěz‘. DRH zmiňuje závěr vystoupení, [(Julo nečte:) který si můžete prohlédnout zde: https: / / youtu.be / r5If816MhoU?t = 308,] ve kterém dav vypukl do jásotu. ‚Koulí a řetězem‘ se rozumí symbol spojený s vězni, protože těžká koule připojená k řetězu se okovala k noze vězně, aby mu zabránila v útěku. V této písni, autorka písně Willie Mae „Big Mama“ Thorntonová tento symbol vztahuje na svého muže, který ji omezoval.
_________________________________________________________________
. C15. DRHclip Přitažlivá moc záměru otevírá nové možnosti.
.1. Takže to, co držíme ve vědomí, a náš záměr, vlastně ovlivňuje celkové pole. Co tedy můžeme udělat pro lidstvo? Můžeme být maximálně odpouštějícími, milujícími, chápajícími, soucitnými, a laskavými lidmi, jakými jen můžeme být, vůči všemu životu. {Je to} úcta ke všemu životu, ve všech jeho projevech. {Například, je tu} malý černý brouček ležící na zádech a jeho malé nožičky se {třepou}. Říká: „pomoz mi, pomoz mi“. Zkoušíte od něj odejít, a musíte se vrátit a obrátit ho. Proč? Protože takovým jste se stal, chápete? Máte možnost říct, grrr, rozdrtit ho přímo na místě {, a říct si:} „Nenávidím brouky, smrdí.“,
.2. Dobře. Takže máme možnost {volby chování a bytí,} po celou dobu, kdykoliv. A tady jsme, na této planetě, na tomto ostrově, na nějaké trase, {na} vývojové migraci našeho ducha, a tu požehnáváme, svým postojem, vše, co potkáváme. Dělajíc to, zvedáme hladinu moře. A tím, že zvyšujeme hladinu moře, ti lidé na dně map jsou nazdvihovaní vztlakem vody. {A} ne příčinou a účinkem! {ne třeba} tím, že jim dáme peníze. {Tím jen} zvýšíme jejich chudobu! {Viděli jsme to i při pomoci} na Haiti, že čím více peněz se jim dalo, tím větší byla chudoba. Ne, nejsou to peníze, je to otázka {úrovně] vědomí. To, co způsobuje, že lidé jsou na spodku {společnosti}, je úroveň jejich vědomí. Takže to, co děláme pro celé lidstvo, je to, že jsme co nejlaskavější vůči všemu životu, jakými jen můžeme být, čímž požehnáváme celé lidstvo, čímž zvyšujeme jeho úroveň vědomí, čímž s námi pozvedáme všechny. Amen.
_________________________________________________________________
. C16. DRHclip Přitažlivá moc záměru přetváří zážitky.
.1. Schopnost stát se osvíceným je {nám} vrozená. Fakt, že existujete, je vše, co {k tomu} potřebujete. Nejdřív musíte existovat. Pokud neexistujete, nemůžete se stát osvícenými. Takže, vždy doporučuji, človíčkové, nejdřív existujte, ok? To je, to je ta náročná část, náročná část. Teď vidíte, že moc záměru je: Záměr {, dá se říct,} je {jakoby} jako přitažlivé pole. Takže mluvíme o nelineární dynamice, mluvíme o moci přitažlivého pole.
.2. Víme, že všechny žluté kočičky jsou si podobné, protože všechny mají jedno přitažlivé energetické pole, zvané „žlutá kočička“. Jejich kolektivní poznatky se v něm shromažďují, a každá jednotlivá kočka je pak pouze individuálním projevem toho přitažlivého pole.
.3. Přitažlivé pole záměru je tedy tak mocné, že začne sesoulaďovat všechny vaše zážitky, a interpretovat je, a odhalovat vám jejich význam, v souladu s vaším závazkem. Pokud si řeknete: „Ó, Bože, umožni, aby můj život sloužil Tobě, žádám o tvou Vůli.“Tyto věci jsou tak mocné, proto vzývání božstva už přetváří fyziologii mozku. A tedy, fyziologie mozku, která je nutná k překlenutí ega, se automaticky posouvá. Závazek, tedy sesouladění se {a zařazení se za}, záměr jsou mimořádně mocnými, a začnou proměňovat všechny zážitky. Moc, pak, má moc vzývání {vyšší moci}. Vzývání přetváří fyziologii mozku, mění zdraví, mění rovnováhu akupunkturního systému, mění endokrinní systém, mění neuropřenašeče v mozku, a přetváří to, jak prožíváte život.
.4. Osoba s energiezovanou touto částí mozku považuje New York za strašně nevlídné místo. Osoba s energiezovanou touto stranou mozku říká: „Je to přesně jako ve starém rodném městě“. Řeknu vám, v New Yorku můžete jít po ulici, zastavit kohokoliv, a začít se s ním bavit, jako byste ho znali odjakživa, a on hned vyblafne, jako byste ho vždycky znali. Řeknete {mu}: „Co si o tom myslíte?“ {A on na to:} „Čekám věčně, dobře, čekám chvíli. {A} Co si o tom myslíte vy?“ Totiž, je to, jako by vás znali odjakživa, chápete?
.5. Dobře, takže přetváříte své zážitky, přejinačujete své svědkování, a cesta k Bohu je, řekl bych, stát se, stát se tím, čím jste. Aby se váš život stal Modlitbou. Vaše oddanost Bohu je svědkována, tím čím jste. Pokud neuznáváte Božství ve vás, od koho očekáváte, že ho uzná? Takže uctíte si Božství ve vás, a posvátnost, která je vrozená vašemu vlastnímu stvoření. A když to děláte, uctíváte Boha, no ne?
Odezva od Milana na 259. On-line setkání:
Dobré ráno Honzo a Františku!
Dobré ráno všem!
Chtěl bych moc poděkovat Honzovi za přeložení všech SURŮ ze slovenštiny do češtiny.
Děkuji Františkovi a Honzovi za přečtení Surů na posledních dvou on-line setkáních.
Julo nám Sury přeložil a vyčačkal z angličtiny do slovenštiny a Honza, v tom samém duchu, s podtržením a zvýrazněním důležitých vět, nám to nachystal v češtině.
Rovněž máme Sury ve zvukové podobě s výkladem od Jula, uložené v mp3, na stránce hawkins.support. A to je další výborná pomoc pro nás, a Julovi patří za to velký dík.
Děkuji Honzovi a Františkovi za rady a příklady, jak pracovat s macíkem, jak mít k němu ten kamarádský vztah, podle nauky Dr. Hawkinse.
A také děkuji všem přátelům za příklady, jak vidět nevinnost macíka i ostatních lidí ve světě.
Přeji všem dobré ráno!
Milan P.
FRANTIŠEK:
823 slov od Františka revidovaných Julem
Přátelé, děkujeme, že máme opět příležitost být ve skupině stejně zaměřených a osmózou obdarovávat naše kamarádská těla.
To nám usnadňuje si uvědomovat, že podléháme jenom tomu, co uchováváme v mysli. A tedy jak jsme si jindy řekli, na co vrháme pohledy a komentáře, tedy na to, co chceme, ale i nechceme, to potom intenzivněji chytáme. Je na nás, kolik pozornosti věnujeme vzcházejícímu obsahu. A zde je nutno říci, že my usilujeme jít směrem, kde nemáme komentáře.
Pokročilý ví, že nic není dobré ani zlé, jsou to jenom pohledy všedního já na svět, které ho dělají takým, a tyto pohledy pocházejí z nevědomosti, čili z nedostatku duchovního vývoje nebo uvědomování. Tedy, když jsme se všemi myšlenkami v pokoji a v tichu, tak věci ve světě jsou také v pokoji a v tichu. Záleží na tom, kde libovolně uděláme čáru rozdělující dobro od zla, která definuje naši dualitu. Zde je nutné si odkrýt, že všechny názory či stanoviska jsme nakúpili od svých rodičů, sourozenců, učitelů a jiných, kteří nás vychovali, jak nejlépe uměli v této a také v předcházejících epizodách života. Upouštíme od stanovisek, co nás vede směrem k pokoji a tichu. Důvodem, proč všední já dělá věci, je zadostiučinění a zisk, ze kterých získává čili džůsuje energii. Každá emoce a pocit jsou sami o sobě jejich vlastní odměnou. Naše ego, naše všední já, náš macík, chce soustavně zakoušet, a v žádném případě nechce mít pokoj a ticho.
Jak na to?
Musí v nás existovat neotřesitelné rozhodnutí ten pokoj mít. Pak musíme vidět nevinnost ve všech a ve všem, a ta nám umožní být láskyplnými, být soucitnými, být nehodnocujíce odpouštějícími. Jediným účinným způsobem vymotání se z cirkusu světa je pokorné uznání si vlastních nedostatků a nevědomostí, které nám umožní mít ochotu vzdát se své tvrdohlavosti, čímž v sobě otevíráme prostor Duchovní Vůli Já-Bytí, tedy nekonečné, neohraničené VěčnéJá, jakkoliv to nazveme. Každý, tedy i já, dělá vždy to nejlepší, co umí a čeho je schopný. Jinak řečeno, tímto vlastně uznáváme neohraničené, nekonečné VěčnéJá, v nás i ve všech kolem nás, čili Boha, kterého pomoc se projeví tehdy, když si přiznám, že s problémy se já sám neumím vypořádat, jsem v koncích a jednoduše je vzdávám Bohu.
Nekonečné VěčnéJá nacházíme skrze jednoduchost. Vhodné je opakovat si jakoukoliv jednu opravdovou duchovní pomůcku, kterou si týdny, měsíce či i roky oddaně říkám a používám na všechno, co mne každý den potkává. Na všechno brblání mysli si preventivně říkám něco jako:
„Nuž vypočujme si, co na to ego-macík. Nech ti dobre padně, ty vykonáváš svou práci dobre, protože si tak naprogramován.“ Nakolik přirozeností ega je se do všeho šťúrat. Čili když ještě sleduji světové zprávy, vnímám je jako pohádky vytvořeny pro ty, kteří chtějí ještě zakusovat svět.
Nebo si řeknu:
„OOOOm“
Nebo si řeknu:
„No a čo?“ „Věci sú, jako sú.“
Nebo si řeknu:
„Vykonávám potřeby přítomnosti, aniž bych si přál, aby věci byly jináč.“
Nebo si řeknu:
„Budu vědět….vidět…slyšet…poznat
Co je třeba vědět, až to bude třeba vědět“
Nebo si řeknu:
„Jsem zodpovědný za úsilí, a ne za výsledek, který pochází z tvoření a karmy, tedy je na Bohu.“
Nebo si řeknu:
„Všechen strach je mylnou představou, a já to bezpodmínečně vím, jdu skrze něj, stůj, co stůj. V absolutním, radikálním okamžiku soustavně přítomného momentu jsem vždy v bezpečí.“
Nebo si řeknu:
„Je to pravda? Je to naozaj pravda? Co mi ten pocit dělá? Jak bych se cítil bez toho pocitu? Jak bych se cítil, kdybych to viděl jináč? Mohl bych to vidět jináč? Jsem ochotný to vidět jináč? Haló, no a tedy kdy?“
Nebo si řeknu, když mi někdo něco vysvětluje:
„Je to pravda? Je to pozitivní a bezúhonné? Pozvedne mně to, když to nakoupím?“ Přece na každou myšlenku, moji i jiných, mám právo si říct: „Děkuji za pozvání, nepřijímám!“, protože neustále dávám pozor, abych v každodenním životě soustavně jednal oddaně bezúhonně.
Nebo si řeknu, když jsem něco zvoral:
„Omlouvám se, prosím odpusť mi, děkuji, mám tě v lásce.“
Opakováním výše uvedeného sami v sobě uvolňujeme prostor k zanechávání redakčních úprav a komentářů na to, co se děje kolem nás, čímž se otevíráme k možnému projevu Boží Přízně a zpřístupňujeme si postupné poznání nekonečného neohraničeného Věčné(ho)Já. Jedná se o soustavnou duchovní zamyšlenost, což vlastně může být nazváno modlitbou o Boží Přízeň, čili o přeměnu vyvolávající duchovní energii, která jakoby nabuzovala možnosti, které by nám snad jináč nepřišli na mysl v tom čase. Například o Přízeň na vzdávání našich nakúpených stanovisek, aby se situace ve vzájemném pokoji a klidu nějak rozuzlila, vykrystalizovala, či snad udrncala. Přitom dovolujeme jiným, aby byli jiní, a zároveň nedovolujeme jiným, aby měnili naše zaměření. A dospějeme k poznání, že: „Moje skutečnost je dokonalá vyrovnanost a souladná souhra.“ Tedy, karmicky se mi předkládají přesně ty životní situace, které po mém zpracování vedou ke klidu.
Závěrem ti děkujeme, Ó Pane, za tvoji Boží Přítomnost, která se projevuje jako naše existence, pokoj a ticho.
A jak Dr. Hawkins říká – Gloria in Excelsis Deo – čili Nejvyšší Sláva Bohu.
KONEC – po vyčerpání témat neoficiální části.
Bezplatné připojování se zůstává zachováno, pokud příspěvky postačují na krytí výdajů.
Družstvo Evoluce, které tyto aktivity zastřešuje, je financováno jen z darů.
Minulý týden bylo darováno 1250 Kč
Děkujeme za finanční podporu.
Nabízíme záznam celého on-line setkání:
Zvukový záznam v MP3:
https://drive.google.com/file/d/1KJSkppFldp0O8E5REZ6JjoAp4zFLUA59/view?usp=sharing