. 18. května / mája 2026
Na úvod setkání si pustíme Požehnání od Dr. Hawkinse. Pohodlně usaďte či ulehněte a začínáme.
Video s požehnáním od Dr. Hawkinse:
Honza:
Motto naši skupiny – CZ: „Orientace a oddanost této skupiny je k učení Dr. Davida Hawkinse. Záměrem této skupiny je sloužit jako nástroj nejvyšší duchovní Vůle, mít příležitost být v kruhu stejně zaměřených a podporovat zvyšování našeho vědomí ve jménu služby Bohu, své Bytosti a lidstvu.“
Vítáme všechny, kteří právě sledují naše 290. on-line setkání studijní skupiny Dr. Hawkinse.
Už jen tím, že jsme dotřepali svoje kostry na toto setkání, máme šanci, že se na nás něco osmózou nalepí. Tak, jak se to děje v AA nebo v jiných dvanácti krokových skupinách. Naše setkání umožňují postupné posuny z poslouchání do momentů, kdy tzv. trkne – a to naposlouchané je uplatněno v praxi, v situacích, kterými jsme karmicky přitahováni.
Kromě on-line pondělků pořádáme 2x ročně osobní setkání, vždy na jaře a na podzim. Podrobnosti jsou uvedeny na webu www.hawkins.support.
Ti posluchači, kteří se připojili nedávno, mohou načerpat poznatky z našeho archivu on-line setkání, které jsou archivovány rovněž na stejném webu (www.hawkins.support).
Na konci setkání poskytujeme Bezpečný prostor v jeho nenahrávané části, umožňující otevřenější sdílení přítomných účastníků. Abychom se mohli otevřít, abychom mohli sdělit své zážitky, dotazy i to, co nás trápí. Je tu možnost sdílení beze strachu a posuzování, v láskyplnosti.
Dnešek je bez odezev.
V rámci čtení textů překládáme knihu Book of Slides do slovenštiny a postupně ji zveřejňovat v našich pravidelných pondělních on-line setkáváních na ZOOMu.
Na dnes je připravený Snímek č. 18:
PETER:
Slide 18:
SLIDE 18: KVANTOVÁ MECHANIKA A ODPOVEĎ SVALOVÉHO TESTU
Tento slide bol prvýkrát predstavený na prednáške vo februári 2003, DVD disk 1, čas 001000.
To, že pravda spôsobuje zosilnenie svalstva tela a nepravda jeho oslabenie, bolo zkúsenostným klinickým objavom, ako to opísal Dr. Hawkins v knihe Moc oproti Sile (Power vs. Force). Tento jav sa vyskytuje na základe toho, že pravda existuje ako ozajstná skutočnost, zatiaľ čo nepravda nemá žiadny podklad v ozajstné skutočnosti. Preto je odpoveď svalového testu buď „áno“, alebo „ne-áno“ („nie“). Mechanizmy sa objasňujú pochopením základných princípov kvantovej fyziky. Javy sú dôsledkom kolapsu „vlnového stavu“ potenciálnosti do „časticového stavu“ prejavu a skutočnosti. Sú výsledkom samotného zámeru a pozorovania. Pozorovateľ a pozorované sa stávajú operačnou jednotkou. Podrobnejší opis kvantovej mechaniky je dostupný prostredníctvom Henryho Stappa v jeho textoch a internetových prednáškach.
Zámer pozorovateľa/tazateľa umožňuje alebo neumožňuje kolaps vlnovej funkcie (von Neumannov Proces I). Tým sa stav vesmíru (Schrödingerove rovnice) prostredníctvom Heisenbergovho princípu často redukuje alebo neredukuje (Diracov proces), a preto je kvantová odpoveď obmedzená na „áno“ alebo „ne-áno“. Pre ďalšie podrobnosti vrátane diskusie na Kodanskej Solvay konferencii (1927) pozri Ja: Realita a Subjektivita (I: Reality and Subjectivity (2003), Príloha D: Quantum Mechanics, str. 435–436.
Toto pole nekonečnej potenciality, ktoré najbližšie definuje kvantová mechanika, je to, čo v duchovnej práci označujeme ako vedomie. Kvantová mechanika objavila, že samotné vedomie, jednoduchým pozorovaním niečoho, mení pozorovanú vec. Toto je zatiaľ najbližšie priblíženie vedy k pochopeniu subjektívnej povahy skutočnosti. Dôvod, prečo je to tak pokročilé, je ten, že zahŕňa uvedomenie si obmedzení intelektu a opisuje pozorovateľné javy. Merateľné je jedna vec, ale pozorovateľné je niečo úplne iné, pretože pozorovateľné zahŕňa pozorovateľa – teda to, že pozorovateľ je prítomný ako súčasť experimentu; nejde len o meranie existujúce samo osebe, ale pozorovateľ má teraz vplyv.
Kvantová mechanika už neoznačuje skutočnosť za merateľnú, napríklad „8 stôp krát 6 stôp“. Označuje ju za pozorovateľnú. Takže všetko, čo možno povedať o spoločnosti, je to, čo sa nám javí ako naše pozorovania tejto spoločnosti – nehovoríme tu o skutočnosti mimo našej zmyslovej sféry, ktorá existuje mimo nás, ale len o tom, čo pozorovateľ (, ktorým je každý z nás,) vníma.
Technika kalibrácie, ciachovania, vedomia funguje iba vtedy, ak je človek oddaný poznaniu pravdy. Ego je jemné a vždy sa snaží podporovať/presadzovať nejaký osobný zisk. Osobné otázky sú náročné. Keď je aplikovaný podnet, vzniká reakcia rovnakej a opačnej veľkosti. Človek musí byť nepripútaný. Jedným zo spôsobov, ako to dosiahnuť, je povedať: „V mene najvyššieho dobra / pravdy.“ Odpoveď je veľmi rýchla a prechodná; ak človek čaká sekundu, vnútorné „zviera“ sa aktivuje a vyvinie väčší tlak na ruku. Odpoveď svalového testu je prechodom z obsahu poľa k samotnému poľu. Heisenbergov princíp je to, s čím Einstein nesúhlasil. Nedokázal sa posunúť zo 400-iek, ktoré sú lineárne, do 500-iek, ktoré sú nelineárne, pretože Heisenbergov princíp zdôrazňuje dôležitosť zámeru – v tom zmysle, že zámer už vopred určuje, čo človek nájde. To, čo človek nájde, je dôsledkom toho, čo hľadá.
Honza:
Clip ze slide 18: cca 70 minut
Honza:
Pokud jsou nějaké dotazy, můžeme odpovědět ihned nebo na konci setkání.
Alena nám přečte postřeh z „Podél cesty k Osvícení“ pro dnešní den.
ALENA:
- května: Postřehy z knihy „Podél cesty k Osvícení“
Ačkoli kontext {, nebo-li rámec, či souvislosti,} je vrozený samotnému vědomí, obvykle není uveden, rozpoznán ani definován. Proto dříve neexistovala žádná skutečná věda o pravdě jako takové, natož prostředek jejího ověření nebo potvrzení. Je proto nevyhnutelné, že lidstvo tápe a opakovaně upadá do nekonečných katastrof (např. opakuje stále stejnou chybu v naději na jiný výsledek).
Z knihy: „Skutečnost, duchovnost a moderní člověk“ (2008), kapitola 2: Lidské dilema – věda o souvislostech, orig. str. 46-47.
S dalšími souvislostmi:
Věda o souvislostech
Jak bude zřejmé z dalšího výkladu, věda, rozum a společenské promluvy fungují především na úrovni obsahu (lineární), zatímco význam je abstraktní a je důsledkem kontextu prostřednictvím porozumění (nelineární). Ačkoli kontext {, nebo-li rámec, či souvislosti,} je vrozený samotnému vědomí, obvykle není uveden, rozpoznán ani definován. Proto dříve neexistovala žádná skutečná věda o pravdě jako takové, natož prostředek jejího ověření nebo potvrzení. Je proto nevyhnutelné, že lidstvo tápe a opakovaně upadá do nekonečných katastrof (např. opakuje stále stejnou chybu v naději na jiný výsledek).
Řešení konfliktů, jak bude dále vysvětleno v následující kapitole, je usnadněno rozšířením kontextu {rámce, souvislostí}. Jako příklad lze uvést fyzický svět, který lze popsat jako hornatý, oceánský, sopečný, zalesněný nebo vyprahlý s písečnými pouštěmi. Je také horký na rovníku a pokrytý ledem na pólech. Tyto termíny tak díky své nesourodosti nepopisují různé nebo oddělené světy, neboť se jedná pouze o popisné termíny označující výběrová místa pozorování. Z mnohem větší výšky, například z družice, jsou všechny vlastnosti zemského povrchu pozorovatelné současně. Neoddělujeme je a neprohlašujeme, že představují „konflikt“. Vidíme tedy, že popisné termíny se vztahují pouze na omezené oblasti a úhly pohledu, ale nikoli na celek.
Řešení nejasností je automatickým důsledkem rozšíření kontextu {rámce, souvislostí} z omezené stanoviskovosti na všezahrnující úplnost. V minulých dobách vznikaly takové vášnivé spory o to, zda je Země kulatá, nebo placatá, nebo zda obíhá kolem Slunce, či naopak. Stejný typ pseudodilematu se nyní opakuje u sporu věda/rozum oproti náboženské/duchovní pravdě a víře. Rozšířením souvislostí však snadno zjistíme, že žádný skutečný konflikt není fakticky možný a zdánlivý konflikt je pouze umělým důsledkem myšlení z libovolného a omezeného úhlu pohledu a pozorování (“ lidský výtvor“). Takže omezení fungování tohoto modelu je důsledkem nadvlády narcistického jádra ega, které obětuje pravdu a bezúhonnost, aby se vidělo jako vítězné. (Věda je omezena na úroveň vědomí 400; nelineární kontext {rámec, souvislosti} neboli duchovní skutečnost je cejchována na úrovni 500 a výše). Takové omezení pohledu škodí lidskému míru a pokroku a je také překážkou moudrosti a štěstí.
Chtění zvítězit vede také ke zřeknutí se bezúhonnosti, jak můžeme vidět na samotném uměle vykonstruovaném a zinscenovaném Scopesově procesu, během něhož Clarence Darrow upadl do „chlapáckého“ útoku na Williama Jenningse Bryana, místo aby se přímo zabýval základními otázkami, o nichž se údajně diskutovalo (Sears a Osten 2005). Vlastně, jak uvidíme, jsou evoluce a tvoření jedna a tatáž věc (cejchováno 1 000). Jediný rozdíl je v úhlu pohledu na jejich popisy, které jsou samy o sobě pouze omezením modelu.
Odchylky od pravdy mají opakovaně katastrofální důsledky, a proto je nelze odmítat jako pouhé intelektuální zajímavosti.
Z knihy: „Skutečnost, duchovnost a moderní člověk“ (2008), kapitola 2: Lidské dilema – věda o souvislostech, orig. str. 46-48.
Upozornění:
Překlad se může lišit od oficiálních či amatérských dostupných překladů.
HONZA:
Prosím Juraje, aby nám přečetl připravený SUR 4 a+b slovensky, a potom to stejné česky přečte Honza:
JURAJ:
SUR_4a. – 2 Postup na dosiahnutie vysokého stavu uvedomovania si
DRH: „Vrhol som sa na taký prístup, ktorý spočíva v
neustálom upúšťaní od snaženia čokoľvek pozmeniť –
⇒ v sebe, ⇒ vo svete,
⇒ akýkoľvek zážitok, ⇒ akúkoľvek myšlienku.
{Ak nám toto ‘ ⇒ v sebe’ nesedí, uvedomme si, že ‘seba’ ‘nemeníme’ (jang), ale ‘seba’ odstraňujeme (jin), a to zanechávaním šantenia s obsahom, ktorý ponúkajú myšlienky svojim vábením a šarmom. Bez pretvárky (úsmev cez zuby), bez viny.}
Bola to nepretržitá ‘upúšťanovitosť’(‘uvoľňovanie/vzdávanie sa’). Dostal som sa do tohto stavu, a začal som vidieť ako myseľ vytvára, a ako ego vytvára, zdanlivosť vnímania o tomto svete. Raz som upúšťal každučký okamih po dobu jedenástich dní, bez prestávky. Robiť to, si vyžaduje veľkú uprenú zaostrenosť. Zostal som v tomto uprenom zaostrení, a pokračoval som v upúšťaní každej sekundy, každého zlomku sekundy, až sa konečne myseľ zastavila a myšlienky už nevzchádzali..
Znenazdajky sa {sám od seba} začal odvíjať iný stav, ktorý presahoval stav, v ktorom som sa už nachádzal – a to práve, zo všetkých možných lokalít, {v značkovej reštaurácii na bifteky,} Rothman v New Yorku – nie v budhistickom kláštore, kde by človek mohol prísť do {stavu} Satori, {stavu náhlej, ale prechodnej, blaženosti}. Nie, {stav} Satori je iný … Toto bolo trvajúce a nastalo samo od seba.“
Predchádzajúce z angl. originálu: Dr Dávid R Hawkins, „Dialogues on Consciousness and Spirituality“ Part 2,
Transcript of Advanced States of Consciousness str. 40
SUR_4b. Čo je Oddanosť?
„Máme v sebe vrodenú obrovskú, intenzívnu, mocnú oddanosť. Nemusíme ju vyvíjať, musíme ju len znovu objaviť. V našom vnútri sa už nachádza energia takej obrovskej moci, že
človek vyvolá túto moc pre zanechanie
každučkej pripútanosti, ktorá {mu} stojí v ceste.
Ochotu to urobiť {, byť oddaný a ešte aj prosiť ‘akúsi, duchovnú moc o niečo,} nenájdete v štruktúre ega. Ego vám okamžite dohodí nejaký svár, prečo by nemalo vytrvalo zotrvávať v smere, ktorým ste ho {po novom} nasmerovali. Takže, človek musí načrieť hlbšie do svojho vnútra. V samotnom vrodenom jadre ľudskej bytosti je duchovná moc obrovskej intenzity, ktorá vlastne dokáže uskutočniť nemožné. Ego, samo o sebe, nemôže seba prekonať. Vyžaduje si prítomnosť Boha. Je to vďaka Božej milosti: …človek preklenováva ego, …prechádza od mysle k nemysli, …prechádza od myslenia si, že obsah a lineárnosť sú vrcholnou skutočnosťou. Je to vďaka božskej priazni. Nikto by tu nebol {na tejto prednáške} a nasledoval takýto cieľ, keby takáto priazeň už prv neexistovala. Preto každý z nás, ktorí sme tu dnes, je tu na základe božskej priazne.“
Predchádzajúce z angl. originálu: Dr Dávid R Hawkins, „Integration of Spirituality and Personal Life“, Disk 2, 33:15
HONZA:
SUR_4a. 2Postup na dosažení vysokého stavu uvědomování CZ
DRH: “ Vrhl jsem se na takový přístup, který spočívá v
neustálém upouštění od snažení cokoliv pozměnit –
⇒ v sobě, ⇒ ve světě,
⇒ jakýkoliv zážitek, ⇒ jakoukoliv myšlenku.
{ Jestliže nám toto “ ⇒ v sobě” nesedí, uvědomme si, že “sebe” “neměníme” (jang), ale “sebe” odstraňujeme (jin), a to zanecháváním skotačení s obsahem, který nabízí myšlenky svým vábením a šarmem. Bez přetvářky (úsměv přes zuby), bez viny}.
Byla to nepřetržitá “upouštěnovitost” (uvolňování, vzdávání se). Dostal jsem se do tohoto stavu a začal jsem vidět, jak mysl vytváří, a jak ego vytváří, zdánlivost vnímání o tomto světě. Jednou jsem upouštěl každičký okamžik po dobu 11 dní, bez přestávky. Dělat to, si vyžaduje velkou upřenou zaostřenost. Zůstal jsem v tomto upřeném zaostření, a pokračoval jsem v upouštění každé vteřiny, každého zlomku vteřiny, až se konečně mysl zastavila a myšlenky už nevzcházely.
Znenadání se {sám od sebe} začal odvíjet jiný stav, který přesahoval stav, v kterém jsem se už nacházel – a to právě, ze všech možných lokalit, {ve značkové restauraci na bifteky} Rothman v New Yorku – ne buddhistickém klášteře, kde by člověk mohl přijít do {stavu} Satori, {stavu náhlé, ale přechodné blaženosti}. Ne, {stav} Satori je jiný… Toto bylo trvalé a nastalo samo od sebe.”
SUR_4b. Co je oddanost? CZ
“Máme v sobě vrozenou obrovskou, intenzivní, mocnou oddanost. Nemusíme ji vyvíjet, musíme jí jen znovu objevit. V našem nitru se již nachází energie takové obrovské moci že
člověk vyvolá tuto moc pro zanechání
každičké připoutanosti, která mu stojí v cestě.
Ochotu to udělat {, být oddaný a ještě i prosit “jakousi, duchovní moc o něco,”} nenajdete v struktuře ega. Ego vám okamžitě dohodí nějaký svár, proč by nemělo vytrvale setrvávat ve směru, kterým jste ho {nově} nasměrovali. Takže, člověk musí nazřít hlouběji do svého nitra. V samotném vrozeném jádře lidské bytosti je duchovní moc obrovské intenzity, která vlastně dokáže uskutečnit nemožné. Ego, samo o sobě, nemůže sebe překonat. Vyžaduje si přítomnost Boha. Je to díky Boží Přízni: …člověk překlenuje ego, …přechází od mysli k nemysli, …přechází od myšlení si, že obsah a lineárnost jsou vrcholnou skutečností. Je to díky Boží Přízni. Nikdo by tu nebyl {na této přednášce} a následoval takový cíl, kdyby taková Přízeň už prvně neexistovala. Proto každý z nás, kteří jsme tu dnes, je tu na základě Boží Přízně.”
Dotazy k dnešním tématům?
Báseň od Kami:
HONZA:
Na email jan.macto@gmail.com můžete psát odezvy a dotazy.
Na stejný email můžete psát i pro aktivaci emailových upozornění, zejména o nadcházejících setkáních.
Bezplatné připojování se zůstává zachováno, pokud příspěvky postačují na krytí výdajů.
Jsme financovaní jen z darů.
Minulý týden bylo darováno 705 Kč
Děkujeme za finanční podporu. Jak nás podpořit je uvedeno na www.hawkins.support v boční liště.
Nyní bude ukončen záznam pro youtube a nahrávané zálohy – ale na zoomu budeme pokračovat a přesuneme se do závěrečné části, umožňující otevřenější sdílení přítomných účastníků. Je to tady pro jen nás, abychom se mohli otevřít, abychom mohli sdělit své zážitky i dotazy a problémy. Je tu možnost sdílení beze strachu a posuzování, v láskyplnosti.
Loučíme se s posluchači na Youtube. Můžete se připojit na Zoom.
Dobré ráno, dobrý den, dobrý večer!
Nabízíme záznam on-line setkání:
Zvukový záznam setkání v MP3:
https://drive.google.com/file/d/1jCgYPvc9UU6hrkiOK5hAUW0XySM223Hr/view?usp=sharing