. 25. května / mája 2026
Na úvod setkání si pustíme Požehnání od Dr. Hawkinse. Pohodlně se usaďte či ulehněte a začínáme.
Video s požehnáním od Dr. Hawkinse:
Honza:
Motto naši skupiny – CZ: „Orientace a oddanost této skupiny je k učení Dr. Davida Hawkinse. Záměrem této skupiny je sloužit jako nástroj nejvyšší duchovní Vůle, mít příležitost být v kruhu stejně zaměřených a podporovat zvyšování našeho vědomí ve jménu služby Bohu, své Bytosti a lidstvu.“
Vítáme všechny, kteří právě sledují naše 291. on-line setkání studijní skupiny Dr. Hawkinse.
Už jen tím, že jsme dotřepali svoje kostry na toto setkání, máme šanci, že se na nás něco osmózou nalepí. Tak, jak se to děje v AA nebo v jiných dvanácti krokových skupinách. Naše setkání umožňují postupné posuny z poslouchání do momentů, kdy tzv. trkne – a to naposlouchané je uplatněno v praxi, v situacích, kterými jsme karmicky přitahováni.
Kromě on-line pondělků pořádáme 2x ročně osobní setkání, vždy na jaře a na podzim. Podrobnosti jsou uvedeny na webu www.hawkins.support.
Ti posluchači, kteří se připojili nedávno, mohou načerpat poznatky z našeho archivu on-line setkání, které jsou archivovány rovněž na stejném webu (www.hawkins.support).
Na konci setkání poskytujeme Bezpečný prostor v jeho nenahrávané části, umožňující otevřenější sdílení přítomných účastníků. Abychom se mohli otevřít, abychom mohli sdělit své zážitky, dotazy i to, co nás trápí. Je tu možnost sdílení beze strachu a posuzování, v láskyplnosti.
Dnešek je bez odezev.
V rámci čtení textů překládáme knihu Book of Slides do slovenštiny a postupně ji zveřejňovat v našich pravidelných pondělních on-line setkáváních na ZOOMu.
Na dnes je připravený Snímek č. 19:
PETER:
Slide 19:
Newtonovská paradigma oproti Kvantové mechanike
| Newtonovská paradigma | Kvantová mechanika | |
| Usporiadaná | Neusporiadaná | |
| Logická | Nelogická | |
| Predvídateľná | Nepredvídateľná | |
| Predurčená | Slobodná | |
| Doslovná | Tvorivá | |
| Prízemná | Obrazotvorná | |
| Redukcionistická | Progresívna | |
| Oddelená | Premiešaná, vzájomne prepojená | |
| Diskrétna | Difúzna | |
| Príčina | Potencialita | |
| Atomistická | Nelokálna súdržnost | |
| Vynútená | Reaktívna | |
| Spôsobená | Odpovedajúca | |
| Dokázateľná | Pochopiteľná | |
| Merateľná | Pozorovateľná | |
| Sekvenčná | Súčasná | |
| Ustálená | Potenciál | |
| Časová | Závislá/nezávislá od času | |
| Výpočtová | Stochastická/chaotická | |
| Obmedzená | Neobmedzená | |
| Aktualnosť | Možnosť | |
| Trvalá | Menená pozorovaním | |
| Obmedzená | Expanzívna | |
| Obsah | Kontext, Rámec | |
| Objektívna | Subjektívna | |
| Sila | Moc | |
| Istá | Neistá | |
| Dokončená | Pripravená / v pohotovosti |
SNÍMKA 19: NEWTONOVSKÝ MODEL SKUTOČNOSTI OPROTI KVANTOVÉ MECHANIKE
Táto snímka bola prvýkrát predstavená na prednáške v júni 2002, DVD disk 1 v čase 01:41:00.
Jedna z najdôležitejších filozofických dopadov kvantovej mechaniky zahŕňa rozpad princípu kauzality, príčinnosti v subatomárnych javoch, pretože sa ukazuje, že rôzne vrstvy substrátu, podladov, toho, čo považujeme za skutočnosť, sú hlboko ovplyvnené a meniteľné samotným aktom ľudského pozorovania. Newtonovský model sveta je naopak považovaný za skutočný v bežnom živote, v ktorom sú veci logické a sekvenčné na základe modelu lineárnej príčinnosti. Je usporiadaný, všetko sa zdá vznikať logicky predvídateľným spôsobom; napríklad človek sa pozerá na svoje detstvo, aby pochopil, prečo robí veci tak, ako ich robí. Je redukcionistická – snaží sa vysvetliť zložité procesy prevedením na jednoduché časti, je dokázateľná, merateľná a časová. Dá sa vypočítať na počítači; jej problémy sú riešiteľné diferenciálnym počtom.
Newtonovský pohľad je založený na Sile (Force); všetko je už ustálené, takže ide o istý, bezpečný svet, na ktorý sa možno spoľahnúť, kde je smrť zaručená, pretože sa pracuje s fyzikalitou. Treba poznamenať, že hoci kvantová mechanika (kal. 460) poskytuje prostriedok na pochopenie prechodu medzi lineárnou a nelineárnou doménou, vyžaduje si to paradigmatický skok, čiže skok v modelu fungovania sveta, ktorý začína na kalibrovanej úrovni vedomia 500 (t. j. za hranicou obmedzenia konceptu príčinnosti). Newtonovský svet je svetom hrubej hmoty, ale tam sa život reálne nežije, pretože človek si uvedomuje jemnosti „bytia“, existencie a dôsledkov, či dopadov, ktoré nie sú na úrovni hrubohmotnosti, nie sú merateľné a dokonca ani neexistujú v čase alebo priestore.
Pretože konečná Skutočnosť je subjektívna, Moc (Power) prebýva na úrovni kvantoveho modelu skutočnosti (Kontextu, Rámca), a nie obsahu, ktorý je newtonovský ako „dokončený“ konečný výsledok všetkého; dôsledok je podobný Empire State Building, ktorý pôvodne vznikol ako idea v niečej mysli; bola to potencialita, ktorá sa nakoniec prejavila ako aktualita. Kvantum je teda pripravené ako potencialita, je subjektívne, expanzívne, neisté alebo nejednoznačné, progresívne, rastie s možnosťou a je neobmedzené. Keď sa kvantová potencialita má prejaviť v myslení alebo vo svete, je pravdepodobnostná, nie predvídateľná, pretože pracujeme s pozorovateľnými javmi, ale nie s merateľnými; sú pochopiteľné, ale nie lokalizovateľné v čase alebo priestore. Napríklad: kde bol Empire State Building predtým, než vznikol vo fyzickej rovine? Nikde, pretože bol difúzny, premiešaný so slávou mesta New York, slávou človeka a podobne.
Kvantový model skutočnosti je progresívny, imaginatívny, tvorivy, slobodny, nepredvídateľny, nelogicky a neusporiadany. Atomistické myslenie patrí Newtonovskemu modelu, „rozdeleného na oddelené prvky“, na rozdiel od holistickej alebo nelokálnej súdržnosti/súvislosti, ktorá v kvantovom zmysle opisuje entitu v jej neidentifikovanom stave ako potencialitu. Čím detailnejšie človek analyzuje štruktúru toho, čo sa údajne nachádza „tam vonku“, tým viac objavuje, že to, čo skúma, je fakticky povaha zložitých procesov vedomia, ktoré opravdu vznikajú zvnútra. Skutočne tam „vonku“ nie je nič iné než samotné vedomie. Zvyk veriť opaku je základnou mylnou predstavou, márnivosťou ľudskej mysle, ktorá má vždy tendenciu považovať svoj prechodný objekt za „môj“.
Honza:
Clip ke slide 19, včetně malého opakování slide 18: cca 35 minut
Honza:
Pokud jsou nějaké dotazy, můžeme odpovědět ihned nebo na konci setkání.
Honza přečte postřeh z „Podél cesty k Osvícení“ pro dnešní den.
. 25. května: Postřehy z knihy „Podél cesty k Osvícení“
Otázka: Jaký je nejvhodnější předpokládaný pohled na svět pro duchovního studenta/oddaného/hledajícího?
Odpověď: Předpokládáme, že aktuální „účel“ světa je dokonalý a plně známý pouze Bohu. Vnímejte ho jako celkově neutrální, ale s tou výhodou, že poskytuje optimální příležitost pro duchovní růst a vývoj vědomí. Je to škola osvícení a zjevení Božství, díky níž se vědomí/uvědomění znovu probouzí ke svému Zdroji. Tedy, věnování se {stezce k} osvícení samo o sobě slouží světu i Bohu.
Z knihy „Objevení Přítomnosti Boha: Oddaná Nedualita“ (2006), kapitola 10: Duchovnost a Svět, orig. str. 168.
S dalšími souvislostmi:
Lidské vědomí se vyvíjí prostřednictvím učení, které je často především zkušenostní. Je obvykle troufalé předpokládat „záměr“ svědkovaných lidských událostí. To, co je považováno za vhodné, je důsledkem zdánlivosti vnímání a zasazení do souvislostí. To, zda je jednání vhodné, či nikoliv, je tedy spíše volba, která odráží převládající úroveň vědomí než rozeznání podstaty Skutečnosti.
Každý je odpovědný a provinilý v souladu se svou vlastní úrovní vědomí. To, zda se „zapojit“, či nikoli, odráží ješitnost nebo soucit, je důsledkem celkové oblasti obsahu i souvislostí {, rámce, z něhož vidíme svět}. Jednání či nejednání je spontánní reakcí na to, co se „stalo“ nebo „je“. Neexistuje žádné převládající pravidlo vhodného chování, protože dopady jsou důsledkem záměru.
Otázka: Volby jsou tedy založeny na domněnce a zdání?
Odpověď: Ty jsou také v souladu se stupni duchovního vývoje a jejich celkovým záměrem. Existují období věnovaná učení se odpoutání {od vnějšího světa} a pak období věnovaná překonávání vyhýbání se {vnějšímu světu}. Každé z nich má svá pokušení a přitažlivosti. O specifikách dualit jednotlivých úrovní vědomí bylo pojednáno v knize Překročení úrovní vědomí.
Otázka: Kromě toho, co se zdá být světskými volbami, existují také karmické vlivy a sklony?
Odpověď: Tyto faktory přispívají k problémům volby pro jejich vliv na chápání smyslu, významu a důležitých důsledků. Vývoj vede k objevům, které následně odhalují nuance, významy a závěry pro další zkoumání. To je podstata překlenování, díky níž se mnoho zdánlivých paradoxů nebo konfliktů spontánně vyřeší díky celkovému sladění vyplývajícímu ze záměru. Celkový duchovní vývoj je tedy v souladu s kontemplativním {,rozjímavým} životním stylem, který zahrnuje přemítání {duchovní zaostřenost, zamyšlenost} a rozvoj rozlišování.
Otázka: Mohly by celkové důsledky intenzivního vnitřního duchovního soustředění vyústit v odtažitost a neangažovanost ve světě?
Odpověď: Jako obecná tendence je to charakteristické. Jak ustupuje nadvláda ega ve zdánlivosti vnímání, ustupuje i zdání světa a jeho výklady myslí. Rozhodnutí jsou založena na předpokládaných {zdánlivých} vjemech. A tak mysl vnímá nekonečné množství mylných představ, včetně třídění založených na posuzování. Ty, které jsou vykládány jako „dobré“ možnosti, jsou přitažlivé pro výběr a souhlas. Všechny {zdánlivé} vjemy tedy odrážejí obsah.
Vzory chování jsou výsledkem systémů přesvědčení vyplývajících z převládajících sociálních/výchovných systémů, které jsou jak zjevné, tak skryté. Tedy „povinnost volá“ v zjevných i nenápadných projevech. Přijetí stezky oddané neduality uvádí povinnost do souvislostí spíše s hledáním Pravdy než se světskou angažovaností a jednáním. Jak nejlépe sloužit světu je v souladu se schopností porozumění {světu}.
Otázka: Jaký je nejvhodnější předpokládaný pohled na svět pro duchovního studenta/oddaného/hledajícího?
Odpověď: Předpokládáme, že aktuální „účel“ světa je dokonalý a plně známý pouze Bohu. Vnímejte ho jako celkově neutrální, ale s tou výhodou, že poskytuje optimální příležitost pro duchovní růst a vývoj vědomí. Je to škola osvícení a zjevení Božství, díky níž se vědomí/uvědomění znovu probouzí ke svému Zdroji. Tedy, věnování se {stezce k} osvícení samo o sobě slouží světu i Bohu.
Z knihy „Objevení Přítomnosti Boha: Oddaná Nedualita“ (2006), kapitola 10: Duchovnost a Svět, orig. str. 166-168.
Upozornění:
Překlad se může lišit od oficiálních či amatérských dostupných překladů.
se může lišit od oficiálních či amatérských dostupných překladů.
Prosím Juraje, aby nám přečetl připravený SUR 5 slovensky, a potom to stejné česky přečte Honza:
JURAJ:
SUR_5. Podstata duchovnej práce
Základnou podstatou duchovnej práce je:
⇒ zostávať {neustále} zaostrený na to, čo vzchádza od okamihu na okamih, a
⇒ uvedomovať si, ‘čo’ prežíva {neexistuje ‘kto’, ale je to ‘čo’; prežívanie je neosobné}, a
⇒ {uvedomovať si,} ‘kde’ je to prežívané.
{Ako ísť na to?} Môžeme použiť alebo meditatívny postup alebo postup nepretržitej duchovnej zamyslenosti, pričom obidva postupy vedú k rovnakému výsledku.
Je to prístup {, je to návod, čo mám ja a ty robiť}:
⇒ neustáleho upúšťania chcieť ovládať prežívanie, {mať ho pod kontrolou, usmerňovať, očakávať, ľutovať, preciťovať, ťažiť z neho zadosťučinenie,} ako aj
⇒ neustáleho upúšťania od samotného prežívania.
Potom nám raz zrazu náhle trkne, že Uvedomenie, a tým aj uvedomovanie si je spravované akousi nekonečnou črtou vedomia (Večným JA); to sme možno predtým aj tušili, ale sme to vlastne nerozpoznali. Po tomto rozpoznaní, uvedomovanie si Božej Prítomnosti sa objavuje častejšie.
Z tejto skúsenosti prichádza čoraz väčšia ochota sa spoliehať na túto vnútornú Božiu Prítomnosť, a čoraz menej a menej sa spoliehať na všedné ja. Človek sa teda zriedkavejšie obracia na všedné ja, aby jednal so životnými problémami, pretože postupne narastá ochota vzdať sa svojmu Večnému JA. Postupná strata stotožnenia sa so všedným ja, a rastúce stotožňovanie sa s Božou Prítomnosťou – spolu s ochotou vzdať život a všetko, čo s ním súvisí Božej Vôli – sa stanú jasným jadrom duchovného precvičovania a zážitkov človeka.
Čerstvý, {hlboký a nižšou úrovňou vedomia ešte nepotlačený}, katastrofálny zážitok je kľúčovou výukovou príležitosťou, ktorá nás učí ísť k samotnému jadru, k samotnej podstate {takéhoto} zážitku, uvidieť o čo ide, a jednať s týmto zážitkom na úrovni prežívania v samotnom energetickom poli vedomia.
Je tu ochota
vzdať sa, a upustiť od ‘chcenia’ zmeniť to,
čo sa udialo ‘tam vonku’.
Predchádzajúce z angl. originálu: Dr Dávid R Hawkins, „Healing and Recovery“, 2009, str. 259
HONZA:
SUR_5. Podstata duchovní práce CZ
Základní podstatou duchovní práce je:
⇒ zůstávat neustále zaostřený na to, co vzchází od okamžiku na okamžik, a
⇒ uvědomovat si, “co” prožívá {neexistuje “kdo”, ale je to “co”; prožívání je neosobní}, a
⇒ {uvědomovat si,} “kde” je to prožívané.
{Jak jít na to?} Můžeme použít buď meditativní postup nebo postup nepřetržité duchovní zamyšlenosti, přičemž oba dva postupy vedou ke stejnému výsledku.
Je to přístup {, je to návod, co mám já a ty dělat}:
⇒ neustálého upouštění chtít ovládat prožívání, {mít ho pod kontrolou, usměrňovat, očekávat, litovat, prociťovat, těžit z něho zadostiučinění,} jako i
⇒ neustálého upouštění od samotného prožívání.
Potom nám někdy najednou náhle trkne, že Uvědomění, a tím i uvědomování si, je řízené jakýmsi nekonečným rysem vědomí (Věčným JÁ); to jsme možná předtím i tušili, ale jsme to vlastně nerozpoznali. Po tomto rozpoznání, uvědomování si Boží Přítomnosti se objevuje častěji.
Z této zkušenosti přichází stále větší ochota se spoléhat na tuto vnitřní Boží Přítomnost a stále méně a méně se spoléhat na všední já. Člověk se tedy zřídkavějí obrací na všední já, aby jednal se životními problémy, protože postupně narůstá ochota vzdát se svému Věčnému JÁ. Postupná ztráta ztotožnění se se všedním já a rostoucí ztotožňování se s Boží Přítomností – spolu s ochotou vzdát život a všechno, co s ním souvisí Boží Vůli – se stanou jasným jádrem duchovního procvičování a zážitků člověka.
Čerstvý, {hluboký a nižší úrovní vědomí ještě nepotlačený}, katastrofální zážitek je klíčovou výukovou příležitostí, která nás učí jít k samotnému jádru, k samotné podstatě {takového} zážitku, uvidět o co jde, a jednat s tímto zážitkem na úrovni přežívání v samotném energetickém poli vědomí.
Je tu ochota
vzdát se, a upustit od “chtění” změnit to,
co se stalo “tam venku”.
Dotazy k dnešním tématům?
Báseň od Kami?
HONZA:
Na email jan.macto@gmail.com můžete psát odezvy a dotazy.
Na stejný email můžete psát i pro aktivaci emailových upozornění, zejména o nadcházejících setkáních.
Bezplatné připojování se zůstává zachováno, pokud příspěvky postačují na krytí výdajů.
Jsme financovaní jen z darů.
Minulý týden bylo darováno 250 Kč
Děkujeme za finanční podporu. Jak nás podpořit je uvedeno na www.hawkins.support v boční liště. J
Nyní bude ukončen záznam pro youtube a nahrávané zálohy – ale na zoomu budeme pokračovat a přesuneme se do závěrečné části, umožňující otevřenější sdílení přítomných účastníků. Je to tady pro jen nás, abychom se mohli otevřít, abychom mohli sdělit své zážitky i dotazy a problémy. Je tu možnost sdílení beze strachu a posuzování, v láskyplnosti.
Loučíme se s posluchači na Youtube. Můžete se připojit na Zoom.
Dobré ráno, dobrý den, dobrý večer!
Nabízíme záznam on-line setkání:
Zvukový záznam setkání v MP3:
https://drive.google.com/file/d/1d8WwZ2q3T_idRvfKvkiuIoeXjPWPD5xf/view?usp=sharing