. 27. dubna / aprila 2026
Na úvod setkání si pustíme Požehnání od Dr. Hawkinse. Pohodlně usaďte či ulehněte a začínáme.
Video s požehnáním od Dr. Hawkinse:
Honza:
Motto naši skupiny – CZ: „Orientace a oddanost této skupiny je k učení Dr. Davida Hawkinse. Záměrem této skupiny je sloužit jako nástroj nejvyšší duchovní Vůle, mít příležitost být v kruhu stejně zaměřených a podporovat zvyšování našeho vědomí ve jménu služby Bohu, své Bytosti a lidstvu.“
Vítáme všechny, kteří právě sledují naše 287. on-line setkání studijní skupiny Dr. Hawkinse.
Už jen tím, že jsme dotřepali svoje kostry na toto setkání, máme šanci, že se na nás něco osmózou nalepí. Tak, jak se to děje v AA nebo v jiných dvanácti krokových skupinách. Naše setkání umožňují postupné posuny z poslouchání do momentů, kdy tzv. trkne – a to naposlouchané je uplatněno v praxi, v situacích, kterými jsme karmicky přitahováni.
Kromě on-line pondělků pořádáme 2x ročně osobní setkání, vždy na jaře a na podzim. Podrobnosti jsou uvedeny na webu www.hawkins.support. Jarní setkání se konalo minulý týden, kdo se zúčastnil, může podat svědectví. Tedy, jednoduše sdělit, jak se tam cítil. J
Ti posluchači, kteří se připojili nedávno, mohou načerpat poznatky z našeho archivu on-line setkání, které jsou archivovány rovněž na stejném webu (www.hawkins.support).
Na konci setkání jsme otevřeli Bezpečný prostor v jeho nenahrávané části, umožňující otevřenější sdílení přítomných účastníků. Abychom se mohli otevřít, abychom mohli sdělit své zážitky, dotazy i to, co nás trápí. Je tu možnost sdílení beze strachu a posuzování, v láskyplnosti.
Dnešek má jednu odezvu.
V rámci čtení textů jsme se rozhodli překládat knihu Book of Slides do slovenštiny a postupně ji zveřejňovat v našich pravidelných pondělních on-line setkáváních na ZOOMu.
Na dnes je připravený Slide č. 13:
PETER:
SLIDE 13:Duchovný základ – Ctnosti
| Dostupný – 265 Ohľaduplný – 295 Slušný – 295 Zodpovedný – 290 Spoľahlivý – 290 Úprimný – 200 Pracovitý – 200 Morálny – 200 Srdečný – 205 Láskavý – 220 Nápomocný – 220 Usilovný – 210 Pohodový – 210 Všímavý – 225 Vytrvalý – 210 Otvorený – 240 Tolerantný – 245 Pokojný – 250 Spoľahlivý – 250 Autentický / Úprimný – 255 |
Úctyhodný – 255 Trpezlivý – 255 Stabilný – 255 Čestný – 255 Srdečný / Láskavý v styku – 255 Priateľský – 280 Zrelosť – 280 Idealistický – 295 Usporiadaný – 300 Normálny – 300 Príčetný – 300 Spravodlivý – 305 Etický – 305 Flexibilný – 245 Vyrovnaný – 305 Úctivý – 305 Zdravý – 360 Verný – 365 Zmysel pre humor – 345 Lojálny – 345 |
Spravodlivý (nestranný) – 385 Múdrosť – 385 Racionálny – 405 Podporujúci – 245 Dobrotivý – 225 Ochranný – 265 Ľudský – 260 Spokojný – 255 Príjemný – 275 Radostný – 335 Šťastný – 395 Rozumný – 240 Milý – 220 Pozitívny – 225 „Soľ zeme“ (človek dobrého srdca) – 240 Skromný – 245 Diplomatický – 240 Zdvorilý – 245 Pevný / Neochvejný – 245 Milý – 255 |
SLIDE 13: DUCHOVNÝ ZÁKLAD – CNOSTI
Táto snímka bola prvýkrát predstavená na prednáške v novembri 2003, DVD disk 2, čas 000100.
„Prekročiť obmedzenia ega a kráčať cestou k osvieteniu je jednoduché. Základná charakteristika človeka, ktorý prekročil úroveň 200, sa dá vyjadriť jednoducho: dobrá vôľa voči všetkému. Praktizujte to vo všetkom. Láskavosť, úcta k životu, rešpekt k právam druhých, ohľaduplnosť — nič veľkolepé sa nevyžaduje, a neznamená to opustiť svet, sedieť so skríženými nohami, oholiť si hlavu a robiť podivné veci. Znamená to prechádzať svetom tak, akoby ste boli súčasťou určitého poľa, ktoré je prirodzene ohľaduplné k druhým. Ak sa objaví neohľaduplnosť, samo sa to opraví.
Človeku nad 200 nie je jedno, keď je neohľaduplný. Večer ide spať, jeho myseľ sa snaží ospravedlniť to, čo povedal, ale časť mysle ho napomína, pretože to nebolo láskavé. Toto je nový model skutočnosti, vo ktorom máme žiť. Znie to veľmi jednoducho. Ktorákoľvek z týchto cností vás môže doviesť až k osvieteniu. Vyberte si jednu z tohto zoznamu a praktizujte ju neustále, stále, bez výnimky. Každá jedna vás môže doviesť až na koniec.
Prvou cnosťou na zozname je „dostupnosť“ — čo znamená byť prítomný. Vojdete do reštaurácie a čašníčka sa na vás ani nepozrie, len si zapíše objednávku — nemožno jej to vyčítať, ale nie je prítomná. Ďalšia príde, usmeje sa — okamžite vznikne spojenie, je prítomná. V starých motorestoch vás čašníčka oslovovala ‚zlatko‘ a kamionisti ich volali ‚miláčik‘. Politicky korektný človek by sa mohol uraziť, ale bol to štýl prepojenosti, prejav starostlivosti o druhého človeka. Bola tam vzájomná dostupnosť, odozva, uznanie dôležitosti toho druhého. Keď sa vrátite a vaša obľúbená čašníčka tam nie je, cítite sklamanie. Je tam náklonnosť. Človek je dostupný — je prítomný.“
*Parafrázované z lekcie, November 2003“Realization of the Self and the ‘I’,” DVD disc 2 ~ 000100-000500.
Človek musí začať duchovnú cestu tu — praktizovaním cností — a nie hneď pokročilým učením ako Bhagavad-Gíta, ktorá kalibruje na 910. Najprv sa treba naučiť byť zdvorilý. Bhagavad-Gíta je úžasná, keď človek dosiahne určitý stupeň vývoja vedomia, ale na začiatku jej nebude rozumieť. Úroveň vedomia susedstva možno odhadnúť už podľa chodníka. Už samotná zodpovednosť za vlastné odpadky zvyšuje vedomie. Láskavosť a odpustenie, ktoré človek dáva sebe, sa premieta do sveta.
Negatívny pocit na povrchu vychádza z niečoho hlbšieho (podvedomia). Treba to nájsť, prijať a odpustiť si to. Nepokoj naznačuje, že niečo potrebuje pozornosť a očistenie. Očisťujeme to pohľadom do seba, priznaním si toho a odpustením sebe — lebo sme omylné ľudské bytosti. Keď sa naučíme byť k sebe láskaví a odpúšťať si, prenesie sa to aj na ochotu odpúšťať druhým. Duchovní hľadajúci sa musia naučiť prijímať veci také, aké sú — nie také, aké by ich chceli mať. Každá vec je tým, čím je, na základe svojej karmickej podmienenosti. Niet inej príčiny než vlastného duchovného zámeru.
Tieto charakterové vlastnosti sú nevyhnutné pre duchovný vývoj a pokrok. Vyžadujú sebadisciplínu, pokoru, vnútornú silu a odhodlanie. Vedú k modlitbe a praktizovaniu duchovných princípov vo všetkých oblastiach života — spolu s vedomím, že človek je napokon zodpovedný Bohu za to, čo urobil s darom života.
Clip ze slide 13: cca 30 minut
Honza:
Pokud jsou nějaké dotazy, můžeme odpovědět ihned nebo na konci setkání.
Dnešní Podél cesty k osvícení na dnešní den přečtu sám:
. 27. dubna: Postřehy z knihy „Podél cesty k Osvícení“
Jako korek ve vodě nebo balón v atmosféře, každý duch stoupá ke své vlastní úrovni vztlaku v nekonečných říších energetických polí vědomí. Nejde o žádný vnější „soud“ ani Božský nátlak. Každá bytost vyzařuje svou podstatu a tím určuje svoje vlastní místo pobytu {, „osud“}. Tak je Božská spravedlnost dokonalá. Každý duch se stává tím, čím se sám rozhodl být. Uvnitř všech říší v každém okamžiku je možnost volit naprostou skutečnost, která je stále přítomna a jejíž absolutní volba vede k osvobození.
Z knihy: „Oko Večného JÁ, Pred Kterým Není Nic Zatajeno“ (2002), kapitola 20: Dualita oproti. nedualitě, orig. str. 300
S dalšími souvislostmi:
Otázka: Jak lze překlenout protiklady?
Odpověď: Vědomí to dělá automaticky, když dojde k pochopení prostřednictvím zamyšlení, obeznámenosti, modlitby, meditace nebo inspirace. Usnadňují to také slova nebo úroveň vědomí učitele. Co je na jedné úrovni vědomí nemožné, se na vyšší úrovni stává zřejmým a jednoduchým. Lidská bytost je jak duch, tak tělo; proto vlastně vždy existuje jak v lineární, tak i nelineární oblasti. Tělo, pokud není prod{u}chnuto vědomím a subjektivním uvědoměním, si není vědomo své vlastní existence. Jedná pouze tehdy, když je motivováno a je mu nabídnuta hodnota, jako je touha po radosti z prožívání života.
Když člověk nebo zvíře se stané „bezduchým“, zemře. Když životní síla nebo duch již tělo neenergizuje, duch opustí tělo a odejde do jiné dimenze. Ačkoli se nachází v jiné dimenzi, úroveň vědomí ducha lze stále cejchovat jednoduchým kineziologickým testem. Někteří duchové opouštějí tělo ve stavu radosti, extáze nebo blaženosti. Jiní tak činí v nižších stavech skleslosti, jako je hněv, vina nebo nenávist. Tyto stavy pak samozřejmě ovlivní místo určení ducha, který {, duch,} se tradičně nazývá duše nebo nemateriální aspekt života. Když duch opustí tělo, jeho místo určení souvisí s jeho specifickou úrovní vědomí, která je určena cejchovatelnou intenzitou {energie}, o které lze předpokládat, že vede k různým úrovním pekla, očistce, limbu, nebes a nebeských říší, jakož i astrálních úrovní („vnitřních rovin“) nebo diskarnovaných {, tedy odtělesněných,} stavů.
Jako korek ve vodě nebo balón v atmosféře, každý duch stoupá ke své vlastní úrovni vztlaku v nekonečných říších energetických polí vědomí. Nejde o žádný vnější „soud“ ani Božský nátlak. Každá bytost vyzařuje svou podstatu a tím určuje svoje vlastní místo pobytu {, „osud“}. Tak je Božská spravedlnost dokonalá. Každý duch se stává tím, čím se sám rozhodl být. Uvnitř všech říší v každém okamžiku je možnost volit naprostou skutečnost, která je stále přítomna a jejíž absolutní volba vede k osvobození.
Analogicky bychom mohli říci, že duch, {tedy životní energie s „přilepeným“ vědomím – duší,} ať už spojený s fyzickým tělem nebo ne, je něco jako malá částice v elektromagnetickém poli. Přitažlivost a odpudivost částice závisí na její velikosti, náboji, polaritě a poloze v rámci většího pole, které zahrnuje odstupňování energie, moci a různých vlastností, k nimž by částice byla přitahována nebo odpuzována. Všechny možnosti a eventuality jsou proto odrazem stavu vědomí nebo úrovně vývoje jedince v rámci Celku. Je to nevyhnutelné, protože jedinec je podstatnou „součástí“ Celku. Dalo by se říci, že každá úroveň vědomí je v poli reprezentována jako „přitahovač“, jako v teorii chaosu.
Z knihy: „Oko Večného JÁ, Pred Kterým Není Nic Zatajeno“ (2002), kapitola 20: Dualita oproti nedualitě, orig. str. 299-300
Upozornění:
Překlad se může lišit od oficiálních či amatérských dostupných překladů.
HONZA:
Prosím Juraje, aby nám přečetl připravený SUR 1 slovensky, a potom to stejné česky přečte Milan:
JURAJ:
SUR_1. – 9 Hlavných čŕt duchovného prístupu SK
V určitom období {nášho} duchovného vývoja a so súhlasom {duchovnej} Vôle vznikne vnútorné rozhodnutie vážne a aktívne prevádzkovať duchovné uvedomovanie si, a to kvôli nemu samotnému. {Už nám nepostačuje iba hromadenie duchovných informácií a navštevovanie seminárov, ale teraz sa nasmerovávame aj na ich dôsledné uplatňovanie v každodennom živote, ale pozor, iba vtedy keď sme na to inšpirovaný. Duchovný vývoj sa tým prisunie ako cieľ, na obrazovku cieľov človeka, a postupne začne prevládať}. Môže to byť sprevádzané zmenou životného štýlu a/alebo vyhľadávaním duchovných učiteľov alebo skupín. Z praktického hľadiska sú hlavné črty vážneho prístupu k vnútornej duchovnej práci tieto:
.1. Disciplína zaostrenia sa, bez odchýlok {na zapletanie sa so svetskými vábeniami, a schopnosť si povedať: „Nejdem tam“}.
.2. Ochota vzdať všetky {ostatné} túžby, a {ako aj} strach Bohu {, lebo v prítomnom okamihu je každý v bezpečí}.
.3. Ochota znášať prechodné trápenie, až pokým nie je ťažkosť preklenutá {, a ktorá aj tak raz pominie, a to aj bez nášho emocionálneho ‘vloženia sa’ do veci. V Skutočnosti trápenie nie je možné}.
.4. Stálosť a bdelosť {, čo je sústavné venovanie sa veci, a nepretržitá duchovná zamyslenosť}.
.5. Presun z egocentrických záujmov všedného ja ako účastníka/prežívateľa {vecí okolo nás a vkladanie sa do nich}, na {pozíciu} svedka/pozorovateľa {, tých vecí okolo nás bez vkladania sa do nich. Je tu teda zanechávanie zadosťučinenia z prežívania}.
.6. Ochota zanechávať posudzovanie a názory na to, čo je pozorované {, zanechávať stanoviská a mudrovanie, z ktorých všedné ja získava energiu z nezrovnalostí}.
.7. Stotožňovať sa s poľom {, teda rámcom}, namiesto stotožňovania sa s obsahom poľa {, teda s obsahom. Ego/všedné ja sa radšej mieša do obsahu}.
.8. Postupovať s istotou a dôverou, a to:
— prijatím, že Osvietenie je vaším údelom, a nie cieľom {, predsavzatím}, želaním alebo nádejou;
— odmietnutím náhľadu, že Osvietenie je ziskom;
— a porozumením, že je to stav, ktorý nastáva následkom rozhodnutia, zámeru a obetavej oddanosti, vyplývajúcej ako aj z karmy, tak aj z Božej Priazne.
.9. Vyhýbať sa magickému spôvabňovaniu a zveličovaniu tohto {duchovného} úsilia, alebo jeho cieľa, a namiesto toho sa spoliehať na oddanosť kvôli nej samotnej.
Predchádzajúce z angl. originálu: Dr. Dávid R. Hawkins, „Discovery of the Presence of God“, 2006, str. 121-122
Milan:
SUR_1. – 9 hlavních rysů duchovního přístupu CZ
V určitém období {našeho} duchovního vývoje a se souhlasem {duchovní} Vůle vznikne vnitřní rozhodnutí vážně a aktivně provozovat duchovní uvědomování si; a to kvůli němu samotnému. {Už nám nepostačuje jen hromadění duchovních informací a navštěvování seminářů, ale nyní se nasměrováváme i na jejich důsledné uplatňování v každodenním životě, ale pozor, jen tehdy, když jsme na to inspirovaní. Duchovní vývoj se tím přisune jako cíl na obrazovku cílů člověka a postupně začne převládat}. Může to být doprovázené změnou životního stylu a/nebo vyhledáváním duchovních učitelů nebo skupin. Z praktického hlediska jsou hlavní rysy vážného duchovního přístupu k vnitřní duchovní práci tyto:
. 1. Disciplína zaostření se, bez odchylek {na zapletení se se světskými vábeními a schopnost si říct “Nejdu tam”.
. 2. Ochota vzdát všechny {ostatní} touhy, a {jako i} strach Bohu {, neboť v přítomném okamžiku je každý v bezpečí}.
. 3. Ochota snášet přechodné trápení až pokud není těžkost překlenuta {, a která i tak jednou pomine, a to i bez našeho emocionálního vkládání se do věcí, V Skutečnosti trápení není možné}.
. 4. Stálost a bdělost {, co je soustavné věnování se věci a nepřetržitá duchovní zamyšlenost}.
. 5. Přesun z egocentrických zájmů všedního já jako účastníka/prožívatele {věcí okolo nás a vkládání se do nich} na pozici svědka/pozorovatele {, těch věcí okolo nás bez vkládání se do nich. Je tu tedy zanechávání zadostiučinění z prožívání.
. 6. Ochota zanechávat posuzování a názory na to, co je pozorované {, zanechávat stanoviska a mudrování, ze kterých všední já získává energii s nesrovnalostí}.
. 7. Ztotožňovat se s polem {tedy rámcem}, namísto ztotožňování se s obsahem pole {, tedy s obsahem}. Ego/všední já se raději míchá do obsahu}.
. 8. Postupovat s jistotou a důvěrou, a to:
— přijetím, že Osvícení je vaším údělem a ne cílem {, předsevzetím}, přáním anebo nadějí;
— odmítnutím náhledu že Osvícení je ziskem
— a porozuměním, že je to stav, který nastává následkem rozhodnutí, záměru a obětavé oddanosti, vyplývající jak i z karmy, tak i z Boží Přízně.
. 9. Vyhýbat se magickému způvabňování a zveličování tohoto {duchovního} úsilí, nebo jeho cíle, a na místo toho se spoléhat na oddanost kvůli ní samotné.
Dotazy k dnešním tématům?
Odezva od Braňa:
Ahoj Honza. Toto je to video čo sme sa už dávnejšie rozprávali.
https://youtu.be/dTNKUztXoqA?is=29Z0YD0oz5fHQdXG
Odpověď Honza: Ahoj, a ty jsi ho chtěl předabovat od AI, že?
Odpověď Braňo: Ahoj,ano. A čo si o tom mysliš, keď hovorí že zasvätil život Ježišovi Kristovi.
Video:
Předávám slovo Peterovi – DRH hovoří, že zasvětil život Ježíšovi Kristovi, máš k tomu odpověď?
Peter – jen ze záznamu.
Honza:
Nějaké odezvy ze Střílek?
HONZA:
Na email jan.macto@gmail.com můžete psát odezvy a dotazy.
Na stejný email můžete psát i pro aktivaci emailových upozornění, zejména o nadcházejících setkáních.
Bezplatné připojování se zůstává zachováno, pokud příspěvky postačují na krytí výdajů.
Jsme financovaní jen z darů.
Minulý týden bylo darováno 500 Kč
Děkujeme za finanční podporu. Jak nás podpořit je uvedeno na www.hawkins.support v boční liště. J
Nyní bude ukončen záznam pro youtube a nahrávané zálohy – ale na zoomu budeme pokračovat a přesuneme se do závěrečné části, umožňující otevřenější sdílení přítomných účastníků. Je to tady pro jen nás, abychom se mohli otevřít, abychom mohli sdělit své zážitky i dotazy a problémy. Je tu možnost sdílení beze strachu a posuzování, v láskyplnosti.
Loučíme se s posluchači na Youtube. Můžete se připojit na Zoom.
Dobré ráno!
Nabízíme záznam on-line setkání:
Zvukový záznam setkání v MP3:
https://drive.google.com/file/d/1hqRMuppBaVf36_Nr_dULmri1oC44xRzd/view?usp=sharing