. 10. srpna / augusta 2026
Na úvod setkání si pustíme Požehnání od Dr. Hawkinse. Pohodlně se usaďte či ulehněte a začínáme.
Video s požehnáním od Dr. Hawkinse:
Motto naši skupiny – CZ: „Orientace a oddanost této skupiny je k učení Dr. Davida Hawkinse. Záměrem této skupiny je sloužit jako nástroj nejvyšší duchovní Vůle, mít příležitost být v kruhu stejně zaměřených a podporovat zvyšování našeho vědomí ve jménu služby Bohu, své Bytosti a lidstvu.“
Vítáme všechny, kteří právě sledují naše 302. on-line setkání studijní skupiny Dr. Hawkinse.
Už jen tím, že jsme dotřepali svoje kostry na toto setkání, máme šanci, že se na nás něco osmózou nalepí. Tak, jak se to děje v AA nebo v jiných dvanácti krokových skupinách. Naše setkání umožňují postupné posuny z poslouchání do momentů, kdy tzv. trkne – a to naposlouchané je uplatněno v praxi, v situacích, kterými jsme karmicky přitahováni.
Kromě on-line pondělků pořádáme 2x ročně osobní setkání, vždy na jaře a na podzim. Podzimní setkání bude ve Střílkách poslední zářijový prodloužený víkend, od čtvrtečního večera do nedělního odpoledne. Podrobnosti jsou uvedeny na webu www.hawkins.support.
Ti posluchači, kteří se připojili nedávno, mohou načerpat poznatky z našeho archivu on-line setkání, které jsou archivovány rovněž na stejném webu (www.hawkins.support).
Dnešní setkání bude tak trochu naruby. Začneme Surem 15, pak si přečteme Podél cesty k Osvícení pro dnešní den a nakonec se budeme věnovat Snímku 36 z Knihy snímků – Book of Slides – který se znovu zabývá tématem války a míru a tentokrát detailněji bude DRH rozebírat Irácký konflikt a zasadí jej do zcela jasných souvislostí. Tím budeme mít toto téma jednou provždy vysvětlené. Protože toto téma se prolíná celou první části přednášky, budete mít příležitost poprvé v rámci on-linu zakusit přednášku Dr. Hawkinse téměř 2 hodiny „naživo“ a nevytrhávanou z kontextu. J
Nenahrávaný Bezpečný prostor zařadíme až do příštího setkání.
SUR_15a. Modlitba oddanej neduálnosti
„To, čo je Hlasom Boha, je ticho. Keď sa vnárame do Hlasu Boha, vnárame sa do ticha, ktoré naznačuje Božiu Prítomnosť. V pozadí pod {každou každučkou} myšlienkou, v pozadí pod myšlieknovitosťou, je Nekonečné Ticho, a {toto} Nekonečné Ticho je zdrojom všetkej existencie; a medzi myšlienkami, {vlastne} pod myšlienkami, je hrobové ticho, a jediné, čo musíme urobiť, je uvedomiť si {prítomnosť} tohto ticha – jediné, čo musíme urobiť, je uvedomiť si to ticho – rozpoznaním, že tam je:
( tichá odmlka )
{V pozadí} za všetkými zvukmi vesmíru, ticho je tam večné. {V pozadí} za zvukmi v lese, v lese je ticho. Zvuk vtáka nemá nič spoločné s tichom. Vidíte, ticho {, ako podklad pre zvuk, sťaby tiché javisko, na ktorom počuť zvuk hercov}, je zachovávané, a to aj napriek tomu, že je nad ním zvuk. {Teda} jediným dôvodom, prečo môžete počuť {nejaký} zvuk je, že {zaznieva a ‘opiera sa’ o} pozadie ticha. Takže ticho je {sústavne} tam – priamo uprostred zvuku. Takže zaostrujete sa na {to} ticho, ktoré je sústavne prítomné!
Uprostred nekonečnej zmesi disharmonických zvukov a katastrofy – guľky lietajú okolo a lietadlá havarujú a rozpútava sa peklo – nie je nič {iné} okrem Nekonečného Ticha. Takže stotožňujete sa s tým tichom a iba si udržujte uvedomovanie si {tohto ticha}. Môžete pokračovať vo svojom každodennom živote a robiť všetko, čo potrebujete – a po celý čas zároveň {, používajúc neustálu duchovnú zamyslenosť,} si uvedomovať prítomnosť ticha. Takže to vás ‘zorientuje’. {Možná} húževnatá modlitba na ‘zorientovanie sa’, je, že si sústavne uvedomujete ticho {, že prosíte o priazeň sústavného uvedomovania si ticha}, ktoré je {vlastne} nekonečným rámcom. Naozajstnosťou {, teda faktom,} Prítomnosti Boha je Nekonečné Ticho. A potom, to, čo držíte v mysli, v tom tichu, má sklon sa prejaviť, {ale} nie ako výsledok {lineárnych} príčinných súvislostí, ale ako prejavenie sa možností {, ak sú podmienky na ich prejavenie priaznivé, v danom čase a mieste}. {Hovoríte si:}
A ďakujeme Ti, Ó, Pane
za Tvoju Božiu Prítomnosť,
{ktorá sa prejavuje} ako Nekonečné Ticho,
z ktorého vzchádza naša existencia.
Amen!“
Z angl. originálu: Dr. Dávid R. Hawkins, „Reason vs. Truth“, video, Aug 2006, Disk 3, 1:44:00
SUR 15b
Ticho prevláda, takže ticho ⇒ nie je prerušované, ⇒ nie je vytláčané zvukom.
⇒ Nič nevyrušuje jeho kľud, a ⇒ nič sa nemotá do jeho mieru.
Z angl. originálu: Dr Dávid R Hawkins, „The Eye Of The Eye“, 2001 str. 5 (.1.12.)
SYLVIE:
SUR_15a Modlitba oddané neduality
„To, co je Hlasem Boha, je ticho. Když se noříme do Hlasu Boha, noříme se do ticha, které naznačuje Boží Přítomnost. V pozadí pod {každou, každičkou} myšlenkou, v pozadí pod myšlenkovitostí, je Nekonečné Ticho, a {toto} Nekonečné Ticho je zdrojem veškeré existence; a mezi myšlenkami, {vlastně} pod myšlenkami, je hrobové ticho, a jediné, co musíme udělat, je uvědomit si {přítomnost} tohoto ticha − jediné, co musíme udělat, je uvědomit si to ticho − rozpoznáním, že tam je.
( tichá pomlka )
…
{V pozadí} za všemi zvuky vesmíru, ticho je tam věčné. {V pozadí} za zvuky v lese, v lese je ticho. Zvuk ptáka nemá nic společného s tichem. Vidíte, ticho {, jako podklad pro zvuk, jakože tiché jeviště, na kterém slyšet zvuk herců}, je zachováváno, a to i přesto, že je nad ním zvuk. {Tedy} jediným důvodem, proč můžete slyšet {nějaký} zvuk je, že {zaznívá a ‚opírá se‘ o} pozadí ticha. Takže ticho je {soustavně} tam – přímo uprostřed zvuku. Takže zaostřujete se na {to} ticho, které je soustavně přítomné!
Uprostřed nekonečné směsi disharmonických zvuků a katastrofy – kulky létají okolo a letadla havarují a rozpoutává se peklo – není nic {jiné} kromě Nekonečného Ticha. Takže ztotožňujete se s tím tichem a jen si udržujte uvědomování si {tohoto ticha}. Můžete pokračovat ve svém každodenním životě a dělat vše, co potřebujete – a po celou dobu zároveň {, používajíce neustálou duchovní zamyšlenost,} si uvědomovat přítomnost ticha. Takže to vás ‚zorientuje‘. {Možná} houževnatá modlitba na ‚zorientování se‘, je, že si soustavně uvědomujete ticho {, že prosíte o přízeň soustavného uvědomování si ticha}, které je {vlastně} nekonečným rámcem. Opravdovostí {, tedy faktem,} Přítomnosti Boha je Nekonečné Ticho. A pak, to, co držíte v mysli, v tom tichu, má sklon se projevit, {ale} ne jako výsledek {lineárních} příčinných souvislostí, ale jako projevení se možností {, pokud jsou podmínky na jejich projevení příznivé, v daném čase a místě}. {Říkáte si:}.
A děkujeme Ti, Ó, Pane
za Tvojí Boží Přítomnost,
{která se projevuje} jako Nekonečné Ticho,
z něhož vzchází naše existence.
Amen!“
SUR_15b
Ticho převládá, takže ticho ⇒ není přerušováno, ⇒ není vytlačováno zvukem.
⇒ Nic nevyrušuje jeho klid, a ⇒ nic se nemotá do jeho míru.
HONZA:
K SURu 15 jsem zdrojové video, střih má celkem asi 5 minut.
Alena nám přečte postřeh z „Podél cesty k Osvícení“ pro dnešní den.
ALENA:
- srpna: Postřehy z knihy „Podél cesty k osvícení“
Zlost nás doslova činí nemocnými; jsme vždy oběťmi vlastní zloby. I skryté nepřátelské myšlenky vedou k fyziologickému útoku na vlastní tělo.
Z knihy: „Moc oproti síle: Skryté faktory lidského chování“ (2012), kapitola 18: Zdraví a onemocnění, orig. str. 240
S dodatečnými souvislostmi:
Při spontánním uzdravení dochází často k výraznému nárůstu způsobilosti milovat a k uvědomění si významu lásky jako léčivého faktoru a způsobu léčby. Četné knihy z žebříčků bestsellerů nám říkají, že milovat znamená žít zdravě. Mysl se však z hrdosti brání změně. Láska k bližním může nastat teprve tehdy, když přestaneme ostatní odsuzovat, bát se jich a nenávidět je. Taková radikální změna může být matoucí; je také zapotřebí odvahy snášet dočasné nepohodlí spojené s osobním růstem. Uzdravení z jakéhokoli chorobného procesu závisí na ochotě prozkoumávat nové způsoby pohledu na sebe sama a na život. To zahrnuje způsobilost snášet vnitřní strachy, když jsou otřeseny souhrny přesvědčení. Lidé si váží a lpí na své nenávisti a křivdách; k uzdravení lidstva může být nutné odtrhnout celé populace od životního stylu založeného na zášti, útocích a pomstě.
Hlavní potíž s myšlenkami a chováním spojenými s energetickými poli, jejichž hodnota je nižší než 200, spočívá v tom, že vyvolávají protireakce. Známým zákonem pozorovatelného Vesmíru je, že síla vyvolává stejnou a opačně směřující protisílu. Všechny útoky, ať už mentální či fyzické, proto vedou k protiútoku. Zlost nás doslova činí nemocnými; jsme vždy oběťmi vlastní zloby. I skryté nepřátelské myšlenky vedou k fyziologickému útoku na vlastní tělo.
Na druhou stranu, stejně jako láska, i smích léčí, protože se vynořuje tím, že nahlížíme na malý kontext z širšího a všezahrnujícího pohledu, což pozorovatele vymaní z pozice oběti. Každý vtip nám připomíná, že naše realita je transcendentní, přesahuje konkrétní události. Černý humor je například založen na kontrastu protikladů v paradoxu; úleva od základní úzkosti pak vede ke smíchu.
Na druhou stranu, stejně jako láska, i smích léčí, protože vzniká při pohledu na malý kontext z širšího a všezahrnujícího úhlu, což pozorovatele vymaní z pozice oběti. Každý vtip nám připomíná, že naše realita je transcendentní, mimo konkrétní události. Černý humor je například založen na protikladech paradoxu; úleva od základní úzkosti pak vede ke smíchu. Jedním z častých doprovodných jevů náhlých osvícených trknutí je smích. Kosmický vtip spočívá v přímém srovnání mylné představy se skutečností.
Naproti tomu nedostatek smyslu pro humor je nepřátelský vůči zdraví a štěstí. Totalitní systémy se na všech úrovních vyznačují výrazným nedostatkem humoru. Smích, který přináší přijetí a svobodu, představuje hrozbu pro jejich vládu založenou na síle a zastrašování. Je těžké utlačovat lidi, kteří mají dobrý smysl pro humor. Dejte si pozor na ty, kteří postrádají smysl pro humor, ať už jde o jednotlivce, instituci nebo souhrn přesvědčení; vždy to doprovází nutkání ovládat a dominovat, i když je jejich proklamovaným cílem vytvořit prosperitu nebo mír.
Mír jako takový nelze vytvořit. Mír je přirozený stav věcí, když je odstraněno to, co mu brání. Relativně málo lidí má skutečně zájem o mír jako o reálný cíl. Ve svém soukromém životě dávají lidé přednost tomu, mít „pravdu“, ať to stojí cokoli, ať už jde o vztahy nebo o ně samotné. Sebe-ospravedlňující stanovisko je skutečným nepřítelem míru. Když se řešení hledají na úrovni nátlaku, není možné dosáhnout mírového řešení.
Z knihy: „Moc oproti síle: Skryté faktory lidského chování“ (2012), kapitola 18: Zdraví a onemocnění, orig. s. 240–241
Upozornění:
Překlad se může lišit od oficiálních či amatérských dostupných překladů.
V rámci čtení textů překládáme knihu Book of Slides do slovenštiny a postupně ji zveřejňujeme v našich pravidelných pondělních on-line setkáváních na ZOOMu.
Na dnes je připravený Snímek č. 36:
Slide 36:
SLIDE 36: VOJNA A MIER – VOJNA V IRAKU
Táto snímka bola prvýkrát predstavená na prednáške v apríli 2003, DVD disk 1 v čase 001445.
Svet sa zaoberá symptómami a nerozumie príčine. Potrebujeme lepšiu diagnostiku: získame okolnosti, získame všetkých aktérov, ociachujeme ich úrovne vedomia a teraz máme určité predvídateľné vedecké prostriedky, ako očakávať lepší výsledok. Základom vojny je nevedomosť. Sila spotrebúva energiu pri presune od „tiaľto“ k „tam“. Napríklad vojna si vyžaduje peniaze, životy, jedlo pre vojakov, dane atď. Moc je ako gravitácia – jednoducho je. Je to kvalita toho, čo je (Pravda), a pôsobí a pozdvihuje. Javy vznikajú zo spolupôsobenia mnohých faktorov v poli Božskosti. Mier je automatickým dôsledkom Pravdy. Úmyselné skresľovanie Pravdy prináša vojnu.
Na strane USA možno vo vojne v Iraku vidieť bezúhonnosť zámeru naprieč celým spektrom, nebola však schopná vyriešiť problém bez použitia násilia. Je to preto, že americká strana vychádzala z pravidiel markíza z Queensberry, zatiaľ čo opačná strana vychádzala z úrovne komodského draka. Udalosti, ktoré tejto vojne predchádzali, boli takmer totožné s predchádzajúcimi vojnami: megalomanský vodca podnecuje svoj ľud k militantnosti, zatiaľ čo zamýšľaná obeť upadá do popierania v dôsledku chybného spravodajstva (kal. 190), naivnej diplomatickej neschopnosti a poetických predstáv typu: „Ak budeme milí na nich, budú milí aj oni na nás.“ Zahynuli nielen tri tisíce nevinných civilistov, ale útoku bol vystavený aj samotný Pentagón, ktorý preto útok definoval ako vojnový akt. (Kalibruje ako „pravdivé“.) Lietadlo, ktoré havarovalo, bolo určené pre samotný Biely dom. (Kalibruje ako „pravdivé“.) Útok sa tak formálne stal „vojnovým aktom“ podľa definície, vyhlásenia aj zámeru. (Kalibruje ako „pravdivé“.) Usáma bin Ládin formálne vyhlásil vojnu ešte pred útokom na Pentagón, čím naplnil výzvu džihádu – svätej vojny. Udalosti z 11. septembra zjavne už neboli iba „trestným činom“, rovnako ako ním nebolo ani japonské bombardovanie Pearl Harboru.
Schopnosť verejnosti pochopiť skutočný význam a dosah útokov z 11. septembra bola narušená neustálym opakovaním záberov horiacich Dvojičiek. Nedostatok jasnosti o správnej definícii tejto udalosti neskôr viedol k zmätku v otázke, či majú byť zadržané osoby právne klasifikované ako zločinci, vojnoví zajatci, frontoví vojaci alebo ich opak, sabotéri a podobne. Prezidentské rozhodnutia, ktoré nasledovali, boli určované predchádzajúcimi udalosťami, ako aj prezidentskou prísahou brániť krajinu pred agresormi. Vtedajšie kroky vychádzali z dostupných spravodajských zdrojov (USA, Rusko a Británia). Spravodajské služby USA kalibrovali na úrovni vedomia 190.
Ako sa nakoniec ukázalo, hlavnou hrozbou nebol konkrétne Irak, ale Pan-Arabský Wahhábizmus vyjadrený násilnými extrémistami al-Káidy. Skutočným nepriateľom teda nebola konkrétna krajina, ale militantná ideológia, ktorá vznikla v Saudskej Arábii a rozšírila sa do Iránu a naprieč celým Blízkym východom. Následne sa spolitizovala a prijala ju vládnuca strana v Iraku. Skutočná identita agresora sa tak zahmlila. Tento zmätok ešte podporilo to, že Saddám Husajn štrnásťkrát odmietol mandát Organizácie Spojených národov, čo bolo skutočným spúšťačom otvorenej vojny. Vojna v Iraku zastavila zabíjanie Iračanov samotným Saddámom Husajnom, ktorý rutinne usmrcoval viac vlastných spoluobčanov než vojna v Perzskom zálive a vojna v Iraku dohromady (30 000 masových hrobov).
Honza:
Nachystal jsem pro vás celou jednu třetinu přednášky z dubna 2003. Po ukončení se jen rozloučíme, s těmi co vydrží být připojení až do konce. Pro ty co se vzdálí, přeji duchovními trkanci nabytý celý týden a sejdeme se opět v pondělí 17. v 18:30.
Nenahrávaný Bezpečný prostor zařadíme až do příštího setkání.
Na email jan.macto@gmail.com můžete psát odezvy a dotazy.
Na stejný email můžete psát i pro aktivaci emailových upozornění, zejména o nadcházejících setkáních.
Bezplatné připojování se zůstává zachováno, pokud příspěvky postačují na krytí výdajů.
Jsme financovaní jen z darů.
Minulý týden bylo darováno 300 Kč
Děkujeme za finanční podporu. Jak nás podpořit je uvedeno na www.hawkins.support v boční liště.
A tady je to závěrečné nadabované video ke snímku 36:
Video ze záznamu
Nabízíme záznam on-line setkání:
Zvukový záznam setkání v MP3:
https://drive.google.com/file/d/19wefvC3gW5rglYXvvTtCkQnEh198v9kM/view?usp=sharing