. 7. září / septembra 2026
Na úvod setkání si pustíme Požehnání od Dr. Hawkinse. Pohodlně se usaďte či ulehněte a začínáme.
Video s požehnáním od Dr. Hawkinse:
Honza:
Motto naši skupiny – CZ: „Orientace a oddanost této skupiny je k učení Dr. Davida Hawkinse. Záměrem této skupiny je sloužit jako nástroj nejvyšší duchovní Vůle, mít příležitost být v kruhu stejně zaměřených a podporovat zvyšování našeho vědomí ve jménu služby Bohu, své Bytosti a lidstvu.“
Vítáme všechny, kteří právě sledují naše 306. on-line setkání studijní skupiny Dr. Hawkinse.
Už jen tím, že jsme dotřepali svoje kostry na toto setkání, máme šanci, že se na nás něco osmózou nalepí. Tak, jak se to děje v AA nebo v jiných dvanácti krokových skupinách. Naše setkání umožňují postupné posuny z poslouchání do momentů, kdy tzv. trkne – a to naposlouchané je uplatněno v praxi, v situacích, kterými jsme karmicky přitahováni.
Kromě on-line pondělků pořádáme 2x ročně osobní setkání, vždy na jaře a na podzim. Podzimní setkání bude ve Střílkách poslední zářijový prodloužený víkend, od čtvrtečního večera do nedělního odpoledne. Do zahájení zbývají zhruba 2 týdny. Honza zatím eviduje jen sedmnáct přihlášek. Bude-li nízká účast, bude to současně poslední osobní setkání ve Střílkách. Podrobnosti jsou uvedeny na webu www.hawkins.support.
Stránka s osobním setkáním, kde je k dispozici i přihláška:
https://www.hawkins.support/videa/pkp14-setkani-strilky-cz-24-25-9-az-27-9-2026/
Ti posluchači, kteří se připojili nedávno, mohou načerpat poznatky z našeho archivu on-line setkání, které jsou archivovány rovněž na stejném webu (www.hawkins.support).
Na konci setkání poskytujeme Bezpečný prostor v jeho nenahrávané části, umožňující otevřenější sdílení přítomných účastníků. To abychom se mohli otevřít, mohli sdělit své zážitky, dotazy i to, co nás trápí. Je tu možnost sdílení beze strachu a posuzování, v láskyplnosti.
Dnes bude program prohozený, Peter se připojí později.
Alena nám přečte postřeh z „Podél cesty k Osvícení“ pro dnešní den.
Ale nejdříve ozřejmím jeden proses, která je v dnešním podél cesty zmiňován. Protože honza nevěděl co to je, požádal AI o ozřejmění:
AI: Scopesův proces byl slavný soudní spor v USA v roce 1925, který se týkal toho, zda se ve školách smí vyučovat Darwinova evoluční teorie.
Učitel biologie John T. Scopes byl obžalován v Tennessee, protože údajně vyučoval evoluci navzdory státnímu zákonu známému jako Butlerův zákon, který zakazoval vyučovat, že člověk pochází z nižších forem života.
Proces se stal veřejným střetem mezi:
. – náboženským fundamentalismem, který trval na doslovném výkladu Bible,
. – a moderní vědou a sekulárním vzděláváním.
Scopesa hájil známý právník Clarence Darrow, zatímco obžalobu zastupoval politik a náboženský řečník William Jennings Bryan. Scopes byl uznán vinným a dostal pokutu, ale rozsudek byl později z technických důvodů zrušen.
Proces měl velký symbolický význam: ukázal konflikt mezi vědou a náboženským konzervatismem v moderní společnosti a přispěl k tomu, že se evoluce postupně prosadila jako základní součást biologického vzdělávání.
ALENA:
. 7. září: Postřehy z knihy „Podél cesty k Osvícení“
Samotný strach vlastně brání uvědomění si přítomnosti Boha. Teprve když je strach opuštěn, hluboké vzdání se vzpouzejícího se ega odhalí mír, který přesahuje lidské chápání.
Z knihy: „Skutečnost, Duchovno a Moderní Člověk“ (2008), kapitola 10: Prožitkové oproti pojmovému, orig. str. 185.
S dalšími souvislostmi:
Duchovní záměr
Původním zdrojem duchovních informací je nejčastěji nějaká forma náboženství nebo duchovní organizace, která je vlastní kultuře dané rodiny a místa narození. S přijetím a zráním není vlastně nic dalšího zapotřebí, neboť duchovní pokrok je výsledkem oddanosti. Soulad s tradičními náboženstvími a jejich učením poskytuje jádro duchovní pravdy, které se nenápadně intuitivně odlišuje od církevních výkladů, které se zdají být přiměřenější pro jiné kultury a doby.
Ať už jsou jejich předpokládaná omezení jakákoli, tradiční náboženství postačují většině lidí, ale u některých jedinců vyvstávají pochybnosti. Klasická učení se jeví jako nedostatečná a problematická. To platí zejména pro dnešního vzdělaného člověka, u něhož mohou rozum, věda a intelekt vyvolávat znepokojivé pochybnosti (např. dilema Scopesova procesu). Moderní člověk tedy odmítá a zároveň přijímá obě strany Scopesova procesu. Je zapotřebí integrovat víru, tradiční náboženství a vědecké poznatky, stejně jako logiku a rozum intelektu.
Běžnou životní zkušeností je, že formální náboženství je přijímanou součástí dětství a raného života. To se pak stává opuštěným či zanedbávaným kvůli naléhavým požadavkům a časovým nárokům dospělosti a rodinného života v moderním světě. Ačkoli je žádoucí návrat k prostému přijetí, vyvstaly otázky a pochybnosti, na které je třeba odpovědět. S dospíváním a pokrokem ve věku se popírání smrtelnosti zmenšuje a znovu se vynořuje nutnost zabývat se náboženskými a duchovními učeními. Rozpoznat jejich podstatnou realitu se stává stále důležitější. Tuto důležitost mohou urychlit závažné životní události, ať už osobní či společenské, které jsou konfrontační, jako je těžká nemoc, smrt nebo pohromy.
Je zajímavé, že téměř všichni přeživší velkých katastrof spontánně vyprávějí, že se upřímně modlili (vlastně devadesát devět procent), a někteří dokonce po modlitbě a odevzdání se Bohu upadli do stavu hlubokého klidu. To je překvapivě velmi charakteristické pro lidi, kteří byli vyneseni vysoko do vzduchu do oka tornáda. Uváděli, že se nacházeli ve stavu hlubokého klidu a míru, který byl mimo čas, a byli téměř smutní, když tornádo skončilo a oni se vrátili do normálního duševního stavu. Tyto osobní zkušenosti odrážejí rčení: „Katastrofa člověka je Boží příležitost.“ Noc co noc lze na televizním kanálu Weather Channel slyšet spontánní svědectví těch, kteří přežili katastrofické události.
Skutečné objevení Božství, které jsou důsledkem osobních či skupinových katastrof, byly skeptiky tradičně zesměšňovány jako „náboženství liščí nory“ kvůli předpokladu, že motivací je pouhý situační strach. Skutečně k tomuto objevu dochází teprve poté, co se člověk vzdá strachu. Samotný strach vlastně brání uvědomění si přítomnosti Boha. Teprve když je strach opuštěn, hluboké vzdání se vzpouzejícího se ega odhalí mír, který přesahuje lidské chápání.
Z knihy: „Skutečnost, Duchovno a Moderní Člověk“ (2008), kapitola 10: Prožitkové oproti pojmovému, orig. str. 184 – 185.
Upozornění:
Překlad se může lišit od oficiálních či amatérských dostupných překladů.
HONZA:
Prosím Sylvii, aby nám přečeta připravený SUR 3 česky, a potom to stejné slovensky přečte Peter nebo Honza:
Sylvie:
SUR_3. Postup na dosažení vysokého stavu uvědomování CZ
{Návrh‘dělání’: ⇒ rozhodnutí ⇒ videní nevinnosti ⇒ soucit ⇒ odpouštění ⇒ láskyplnost ⇒ vzdání se tvrdohlavosti a myšlenek.}
. 1. V první řadě {musí ve vás existovat} neotřesitelné rozhodnutí {v originále je slovo: touha}, že cílem je dosáhnout tento stav .
%
. 2. {Na základě tohoto rozhodnutí} vznikne disciplína {, oddanost} účinkovat {v každodenním životě s neoblomným stále přítomným,} soustavným a všestranným ⇒ odpouštěním a ⇒ láskyplností {originál: jemností}, a to ⇒ bez výjimky {,tedy ke všemu, co vzchází před naše uvědomování si, i ke tchýni, i k politikům, i k …}.
. 3. {Nevyhnutnou podmínkou je přitom, že} člověk musí mít {⇒ na základě vidění nevinnosti} ⇒ soucit ke všemu, {tedy} i včetně sebe a {vlastních} myšlenek. {Soucit definujeme jako schopnost chápavě ⇒ vidět emocionální rozpoložení jiných, bez našeho vnoření se do jejich emocionality, a jestliže je to vhodné, naší pouhou fyzickou přítomností, případně slovy, náš chápavý přístup bezpodmínečné ohleduplnosti komunikovat. Vidět nevinnost je pro ego lépe stravitelné, když mu řekneme že: 1. Každý dělá jen to, co považuje za nejlepší a 2. Kdyby se někdo mohl chovat jinak, tak by se choval jinak.
. 4. {Kromě touhy dosáhnout vysoký stav vědomí je potřebné} být ochotným ⇒ zanechat {všechny ostatní} touhy. {S tím souvisí ⇒ vzdání se tvrdohlavosti, aby bylo po mém, jinými slovy} ⇒ vzdát se své vlastní vůle, a to v každém probíhajícím okamžiku {Soustavnosti}.
%
.5. Přitom, jak se každá {tendence přivlastnit si} myšlenku, pocit, touhu, nebo skutek, {uvolňovaly} a vzdávaly Bohu, mysl se postupně utišovala.
. 6. {Tímto mysl postupně} nejprve upustila od celých příběhů a odstavců, a později i od nápadu a konceptů {, a tím se utišovala i jejich obhajoba}.
.7. Pokud člověk upustí od {autorství a} přání vlastnit tyto myšlenky {a šťourat se v nich}, přestanou se rozvíjet do takových {větších} detailů a začnou se rozpadávat {v průběhu jejich vytváření}, když jsou jen napůl vytvořené.
. 8. Nakonec bylo možné vzdát se energie, která stála za samotným procesem myšlení {a to} předtím, než se vůbec {myšlenka začala vytvářet, jak se} stala myšlenkou.
%
. 9. {Tato} činnost soustavného a neúnavně upřeného zaostření se, nedovolující ani co jen {jediný} okamžik odpoutání pozornosti od {průběžné} meditace, pokračovala během vykonávání běžných, {každodenních} činností.
Peter :
SUR_3. – 1 Postup na dosiahnutie vysokého stavu uvedomovania si
{Návrh ‘robenia’:⇒ rozhodnutie ⇒ videnie nevinnosti ⇒ súcit ⇒ odpúšťanie ⇒ láskyplnosť ⇒ kresanie tvrdohlavosti a myšlienok.}
.1 Postup na dosiahnutie vysokého stavu uvedomovania si
Ľudia sú zvedaví {a pýtajú sa DRH}: „Ako je možné dosiahnuť taký {vysoký} stav uvedomovania si?“. Ale málokto tieto kroky nasleduje, pretože sú tak jednoduché:
.1. V prvom rade {musí vo vás existovať} neotrasiteľné rozhodnutie {v originály je slovo: túžba}, že cieľom je dosiahnuť tento stav.
%
.2. {Na základe tohto rozhodnutia} vznikne disciplína {, oddanosť,} účinkovať {v každodennom živote s neoblomným, stále prítomným,} sústavným a všestranným ⇒ odpúšťaním a ⇒ láskyplnosťou {orig: jemnosťou}, a to ⇒ bez výnimky {, teda ku všetkému, čo vzchádza pred naše uvedomovanie si: aj k svokre, aj k politikom, aj k…}.
.3. {Nevyhnutnou podmienkou je pritom, že} človek musí mať {⇒ na základe videnia nevinnosti} ⇒ súcit ku všetkému, {teda} aj vrátane seba a {vlastných} myšlienok. {Súcit definujeme ako schopnosť chápavo ⇒ vidieť emocionálne rozpoloženie iných, bez nášho vnorenia sa do ich emocionality, a ak je to vhodné, našou púhou fyzickou prítomnosťou, poprípade slovami, náš chápavý prístup bezpodmienečnej ohľaduplnosti komunikovať. Vidieť nevinnosť je pre ego ľahšie stráviteľné, ak mu povieme, že 1: každý robí iba to, čo považuje za najlepšie, a 2: keby sa niekto mohol správať ináč, tak by sa správal ináč.}
.4. {Okrem túžby dosiahnuť vysoký stav vedomia je potrebné} byť ochotným ⇒ zanechať {všetky ostatné} túžby. {S tým súvisí ⇒ vzdanie sa tvrdohlavosti , aby bolo po mojom, inými slovami} ⇒ vzdať sa svojej vlastnej vôle, a to v každom prebiehajúcom okamihu {sústavnosti}.
%
.5. Pri tom, ako sa každá {tendencia privlastniť si} myšlienku, pocit, túžbu, a či skutok {uvoľňovali a} vzdávali Bohu, myseľ postupne utíchala.
.6. {Týmto myseľ postupne} najprv upustila od celých príbehov a odsekov, a neskôr aj od nápadov a konceptov {, a tým utíchala aj ich obhajoba}.
.7. Ako človek upustí od {autorstva a} priania vlastniť tieto myšlienky {a šťúrať sa v nich} , prestanú sa rozvíjať do takých {väčších} detailov a začnú sa rozpadávať {v priebehu ich vytvárania}, kým sú len napoly vytvorené.
.8. Nakoniec bolo možné vzdať sa energie, ktorá stála sa samotným procesom myslenia, {a to} predtým, ako sa vôbec {myšlienka začala vytvárať, ako sa} stala myšlienkou.
%
.9. {Táto} činnosť sústavného a neúnavne upreného zaostrenia sa, nedovoľujúca ani čo len {jediný} okamih odpútania pozornosti od {priebežnej} meditácie, pokračovala počas vykonávania bežných, {každodenných} činností.
Predchádzajúce voľne z angl. originálu: Dr Dávid R Hawkins, „I: Reality and Subjectivity“, 2003, str. XXVI
HONZA:
K suru 3 jsem střihl klip na dvou místech z připravované přednášky na podzimní setkání ve Střílkách. Texty ještě nejsou v konečné podobě. Narychlo mne inspiroval střih z facebooku, kde Dr. Hawkins vysvětloval, jak se dostat nad 500 a shodou okolností to bude téma i do Střílek. Jeden je asi 5 minutový a druhý má asi 20 minut, jako vždy je tam i něco navíc.
V rámci čtení textů překládáme knihu Book of Slides do slovenštiny a postupně ji zveřejňujeme v našich pravidelných pondělních on-line setkáváních na ZOOMu.
Na dnes je připravený Snímek č. 41:
PETER:
Slide 41:
Identifikácia a Charakteristiky (3)
© The Institute for Spiritual Research, Inc. dba Veritas Publishing
- Pokoj a Mier: Nie sú žiadne „problémy“ ani zaujatosti. Nie je túžba meniť druhých alebo niečo vnucovať spoločnosti. Účinok vyšších energií je vrodený a nezávisí od šírenia ani úsilia. Boh nepotrebuje pomoc o nič viac, než gravitácia potrebuje „pomoc“ jablka padajúceho zo stromu.
- Rovnosť: Vyjadruje sa úctou ku všetkému životu vo všetkých jeho prejavoch a tomu, čo je škodlivé, sa jednoducho vyhýba namiesto toho, aby sa tomu odporovalo.
- Časová-neobmedzenosť: Život je poznávaný ako večný a fyzickosť ako dočasná. Život nepodlieha smrti.
- Za hranicami dokazovania: To, čo je „dokázateľné“, je lineárne, obmedzené a je produktom intelektualizácie a mentácie. Realita nepotrebuje žiadny súhlas. Realita nie je niečím, čo možno nadobudnúť, ale je čisto spontánnym, subjektívnym uvedomením, keď sa človek vzdá stanoviskovostí dualistického ega.
- Mystická: Pôvod Pravdy je spontánnym vyžiarením, žiarivosťou a osvietením, ktorým je Zjavenie, ktoré nahrádza ilúziu oddeleného individuálneho ja, ega a jeho mentácie.
- Nevysloviteľná: Nemožno ju definovať. Neoblomná subjektivita je skúsenostná. Je to stav, ktorý nahrádza predchádzajúci. S touto udalosťou rámec, čiže kontext nahrádza obsah, je zbavený časovosti a je mimo času. Realita, čiže Skutočnost s velkým S, neexistuje v čase, ani z neho, ani za ním, ani mimo neho a nemá žiadny vzťah k tomu, čo je výtvorom mentácie. Je preto za hranicami všetkých podstatných mien, prídavných mien či slovies, prechodných alebo neprechodných.
SLIDE 41: IDENTIFIKÁCIA A CHARAKTERISTIKY DUCHOVNEJ PRAVDY, BEZÚHONNÝCH UČITEĽOV A UČENÍ (3)
Táto snímka bola prvýkrát predstavená na prednáške v decembri 2004, DVD disk 2, v čase 012100.
Pokoj a mier: Nie sú žiadne „problémy“ ani zaujatosť. Nie je túžba meniť druhých alebo niečo vnucovať spoločnosti. Účinok vyšších energií je vrodený a nezávisí od šírenia ani úsilia. Boh nepotrebuje pomoc o nič viac, než gravitácia potrebuje pomoc jablka padajúceho zo stromu. Keď sa zosúladíme s Božou Vôľou pre nás tak, ako jej rozumieme, prispievame k celkovej kolektívnej úrovni vedomia. V prítomnosti Boha sa nekonečná potencialita prejavuje ako celý vesmír a tvorenie sa vyjadruje v tom, čo nazývame evolúciou. To je naplnením reality Božskosti.
Rovnosť: Vyjadruje sa úctou ku všetkému životu vo všetkých jeho prejavoch a tomu, čo je škodlivé, sa jednoducho vyhýba namiesto toho, aby sa tomu odporovalo. Človek sa pýta: „Čo môžem urobiť, aby som pozdvihol svoje vedomie?“ Buď tým. Život človeka sa stáva modlitbou a stáva sa tým, čo má v úcte všetok život. Vidíš neuveriteľnú krásu všetkého, čo žiari, neuveriteľnú krásu formy. Čím ďalej človek pokročí, tým univerzálnejšou sa krása stáva. Dokonca aj to, čo svet opisuje ako škaredé, sa stáva umením. Človek vidí krásu vo všetkých veciach, mimo formy. Človek môže vidieť inteligenciu tvorenia a neuveriteľnú estetiku. Keď všetko začne vyzerať krásne, blížiš sa ku koncu a radšej by si to mal povedať svojim priateľom. Každý, kto to s duchovnou prácou myslí vážne, musí vopred zanechať pokyny, ako by chcel, aby boli jeho záležitosti usporiadané.
Časová-neobmedzenosť: Život je poznávaný ako večný a fyzickosť ako dočasná. Život nepodlieha smrti. To, že život je večný, učí každá veľká duchovná cesta, ale ľudstvo to rozdeľuje na priehradky a hovorí, že to nie je vedecky pravdivé, a nedovolí tomu, aby sa to stalo každodennou žitou realitou. Keď nie je zodpovednosť za vlastné konanie, je možné čokoľvek. Ak človek popiera existenciu Absolútna, potom môže slobodne robiť čokoľvek, čo si želá. Potom, ako zistil doktor Faustus, prichádza čas zaplatiť. Zodpovednosť za vlastné konanie je neoddeliteľnou súčasťou usporiadania vesmíru, takže karma je neoddeliteľnou súčasťou všetkých činov, pretože každý čin, rozhodnutie a zámer už má kalibrovanú úroveň vedomia bez toho, aby to človek musel vysloviť. Automaticky vytváraš stopu v nekonečne. Všetko, čo človek urobil, je zaznamenané navždy. Každý vlas na hlave človeka je spočítaný. Niektorých ľudí to desí, ale pre iných je to veľmi nádherný pocit.
Za hranicami dokazovania: Ako môže človek dokázať existenciu, nekonečno alebo Božskosť? Nič z toho nemožno dokázať. Mystici vo všetkých náboženstvách kalibrujú vysoko a často oveľa vyššie než etablovaná cirkevná inštitúcia samotného náboženstva. Veľkí avatári boli mystici, ktorí si plne uvedomovali večné JA vnútri seba. Čiže Prítomnosť Boha zakúša každý v každom okamihu, ale len veľmi málo ľudí rozpoznáva, čo to je. Bez ohľadu na to, čo sa zakúša, zakúšanie prebieha neustále. Televízor je vždy zapnutý bez ohľadu na to, čo sa na ňom práve prehráva. Človek sa prestane pozerať na program a pýta sa: „Čo je to, čo je zapnuté neustále?“ Je tu nejaký primárny predpoklad, ktorý je a priori a umožňuje, aby dochádzalo k zakúšaniu.
Mystická: Mystik sa obracia dovnútra a neustále preklenuje obmedzenia ega: „nie toto, nie tamto“ cestou negácie alebo cestou afirmácie. Osvietenie je trancendencia ega, čiže je za rozumovou a zmyslovou skúsenosťou ega, ktoré je nahradené iným stavom. To, čo bolo mysľou individuálneho osobného ja, sa rozpúšťa v Nekonečnej Jednosti.
Honza:
Nachystal jsem pro vás videoklip v délce asi 30 minut. Je tam jako vždy i něco navíc.
Honza:
Pokud jsou nějaké dotazy, můžeme odpovědět ihned nebo v Bezpečném prostoru.
Báseň od Kami:
Dotazy k dnešním tématům?
HONZA:
Na email jan.macto@gmail.com můžete psát odezvy a dotazy.
Na stejný email můžete psát i pro aktivaci emailových upozornění, zejména o nadcházejících setkáních.
Bezplatné připojování se zůstává zachováno, pokud příspěvky postačují na krytí výdajů.
Jsme financovaní jen z darů.
Minulý týden přišlo darem 1000 Kč.
Děkujeme za finanční podporování. Jak nás podpořit je uvedeno na www.hawkins.support v boční liště. J
Nyní bude ukončen záznam pro youtube a nahrávané zálohy – ale na zoomu budeme pokračovat a přesuneme se do závěrečné části, umožňující otevřenější sdílení přítomných účastníků. Je to tady pro jen nás, abychom se mohli otevřít, abychom mohli sdělit své zážitky i dotazy a problémy. Je tu možnost sdílení beze strachu a posuzování, v láskyplnosti.
Loučíme se s posluchači na Youtube. Můžete se připojit na Zoom.
Dobré ráno, dobrý den, dobrý večer!
Nabízíme záznam on-line setkání:
Zvukový záznam setkání v MP3:
https://drive.google.com/file/d/1vl9GBIKX1ymRXDsRYQnoHotvIvJ06fWN/view?usp=sharing